這是專門為我國普通高等學校有關環(huán)境倫理學公共教育教學編著的第一本教材?？紤]到大量非環(huán)境專業(yè)教學需要，本書從環(huán)境倫理學角度對人類生存環(huán)境系統(tǒng)結構、功能、特點、運行機制進行了深入而獨到的系統(tǒng)研究與分析；對環(huán)境倫理道德的產生、形成、發(fā)展及環(huán)境道德的屬性、功能、原則、規(guī)范等也進行了系統(tǒng)的研究和概括。本書從唯物辯證法的高度，認為國內外環(huán)境倫理學界爭論較多的“三大矛盾”，是人類對人與生存環(huán)境系統(tǒng)關系認識的一種發(fā)展過程，是對立統(tǒng)一的，不能片面地把它們對立起來，進行無謂的爭論。對中國傳統(tǒng)“天人合一”人天觀在當代環(huán)境倫理學研究中的理論與實踐意義，與西方觀念作對比研究后，著重指出了其在21世紀中協(xié)調和耦合人類與其生存環(huán)境系統(tǒng)和諧共生、共存、共同持續(xù)發(fā)展中的重大意義。對環(huán)境道德宣傳教育，及相關的環(huán)境法制建設等問題，也作了全新視角的研究并論及。本書不僅可供普通高校環(huán)境專業(yè)作公共課教材使用，更適合作為非環(huán)境專業(yè)開設環(huán)境教育必修課或選修課教材，亦可供各級國家機關工作人員進行環(huán)境教育和專業(yè)培訓教材使用。對相關的理論工作者和實踐工作者也具有一定參考價值。本書從人類生存環(huán)境系統(tǒng)這個獨特視角介紹了環(huán)境及環(huán)境科學知識的基本內容；又從人類生存環(huán)境系統(tǒng)觀念出發(fā)，著重闡述了人類生存環(huán)境系統(tǒng)的科學結構和系統(tǒng)功能。該書在突出介紹了社會環(huán)境系統(tǒng)的結構和功能的同時指出自然環(huán)境系統(tǒng)的惡化是由社會環(huán)境系統(tǒng)的惡化引起的，并提出了治理自然環(huán)境必須從治理社會環(huán)境入手的理論。本書既可以作為現代環(huán)境倫理學學科知識的來源和依據，又可以補充當代大學傳統(tǒng)倫理道德教育的不足。這對理工類系科具有特別重要的參考意義。
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