宗教生活的初級(jí)形式

定　價(jià)：￥25.00

作　者：	（法）E.杜爾干（Emile Durkheim）著；林宗錦，彭守義譯
出版社：	中央民族大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	人類(lèi)學(xué)名著譯叢
標(biāo)　簽：	原始宗教圖騰宗拜

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ISBN：	9787810563697	出版時(shí)間：	1999-12-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	20cm	頁(yè)數(shù)：	544	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　編輯推薦：本書(shū)是對(duì)原始宗教研究的著作。本書(shū)由三部分組成，分別包括第一篇預(yù)備性問(wèn)題、初級(jí)信仰、主要的禮儀姿態(tài)。本書(shū)研究的首要對(duì)象：對(duì)已知的、最簡(jiǎn)單的宗教進(jìn)行分析，以便確定宗教生活的初級(jí)形式?！ㄟ^(guò)原始宗教比較容易認(rèn)識(shí)宗教生活的初級(jí)形式并容易對(duì)它進(jìn)行分析的原因。研究的次要對(duì)象：各種基本思想觀念或范疇的產(chǎn)生——認(rèn)為這些觀念具有宗教根源和因而具有社會(huì)根源的理由?！鶕?jù)這種觀點(diǎn)大家是怎樣模糊地認(rèn)識(shí)到一種更新認(rèn)識(shí)論的方法的。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《宗教生活的初級(jí)形式》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

譯序
宗教生活的初級(jí)形式
引言
研究對(duì)象
宗教社會(huì)學(xué)和認(rèn)識(shí)論
第一篇預(yù)備性問(wèn)題
第一章宗教現(xiàn)象和宗教的定義
第二章初級(jí)宗教的主要概念
1 萬(wàn)物有靈論
萬(wàn)物有靈論與自然崇拜論的區(qū)別
第三章初級(jí)宗教的主要概念（續(xù)）
2 自然崇拜論
自然崇拜論的沿革
第四章作為初級(jí)宗教的圖騰崇拜
問(wèn)題的沿革及探討它的方法
第二篇初級(jí)信仰
第一章真正的圖騰信仰
1 作為名稱(chēng)和作為象征的圖騰
第二章真正的圖騰信仰（續(xù)）
2 圖騰動(dòng)物與人
第三章真正的圖騰信仰（續(xù)）
3 圖騰崇拜的宇宙學(xué)系統(tǒng)與類(lèi)屬觀念
第四章真正的圖騰信仰（結(jié)尾）
4 個(gè)人圖騰與性圖騰
第五章這些信仰的來(lái)源
1 對(duì)先前理論的評(píng)論和檢驗(yàn)
第六章這些信仰的來(lái)源（續(xù)）
2 關(guān)于圖騰本原或馬納的觀念及力量的概念
第七章這些信仰的來(lái)源（結(jié)尾）
3 圖騰本原或圖騰馬納觀念的產(chǎn)生
第八章靈魂觀念
第九章神靈與神的觀念
第三篇主要的禮儀姿態(tài)
第一章消極禮儀及其作用
第二章積極禮儀
第三章積極禮儀（續(xù)）
第四章積極禮儀（續(xù)）
第五章贖罪禮儀和神圣觀念的暖昧性
結(jié)論
譯后記
澳大利亞民族分布示意圖