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讀律佩觿

讀律佩觿

定 價(jià):¥35.00

作 者: (清)王明德撰;何勤華[等]點(diǎn)校
出版社: 法律出版社
叢編項(xiàng): 中國(guó)律學(xué)叢刊
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787503631184 出版時(shí)間: 2001-01-01 包裝: 膠版紙
開本: 20cm 頁(yè)數(shù): 389 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《讀律佩觽》一書,頗有感觸。王明德在書中提出讀律八法,可謂其經(jīng)驗(yàn)之談。何謂八法?一曰扼要,二曰提綱,三曰尋源,四曰互參,五曰知?jiǎng)e,六曰衡心,七曰集義,八曰無(wú)我。在上述八法之中,扼要與提綱,都是指抓重點(diǎn),律文數(shù)百條、上千條,必有一些是重點(diǎn)條文,真正領(lǐng)會(huì)這些條文,可以達(dá)到舉一反三,事半功倍之效。此外,例如互參,對(duì)于領(lǐng)會(huì)律文也是極為重要的方法。正如王明德所言:“律義精嚴(yán),難容冗集復(fù)著。故其義意所在,每為互見于各律條中?!币虼耍?shí)際上是對(duì)法律進(jìn)行體系性解釋。在書中,王明德還論述了“律母”與“律眼”。王明德云:律有以、準(zhǔn)、皆、各、其、及、即、若八字,各為分注,冠于律首,標(biāo)曰八字之義,相傳謂之律母。這八字被稱為讀律之法,王明德引宋儒蘇子瞻言:“必于八字義,先為會(huì)通融貫,而后可與言讀法?!背赡竿猓€有律眼,以與律母相對(duì)應(yīng)。律眼是指例、雜、但、并、依、從、從重論、累減、聽減、得減、罪同、同罪、并贓論、折半科罪、坐贓數(shù)罪、坐贓論、六贓圖、收贖等。這些都是律之關(guān)鍵詞,對(duì)于領(lǐng)會(huì)律文至關(guān)重要。王明德對(duì)例做了如下闡述:“例者,麗也,明白顯著,如日月之麗中天,令人曉然共見,各為共遵共守而莫敢違。又利“例者,麗也,明白顯著,如日月之麗中天,令人曉然共見,各為共遵共守而莫敢違。又利也,法司奏之,公卿百執(zhí)事議之。一人令之,億千萬(wàn)人凜之。一日行之,日就月將,遵循沿習(xí)而便之,故曰例?!边@里的例,相當(dāng)于現(xiàn)代刑法的總則,對(duì)于整個(gè)刑法具有綱領(lǐng)性的作用。王明德充分闡述了例的重要性。在上述律眼中,有些律眼所表達(dá)的法意至今仍為我們所遵循。例如并贓論罪,王明德云:“倂贓論罪者,將所盜之贓,合而為一,即贓之輕重,論罪之輕重,人各科以贓所應(yīng)得之罪,故曰倂贓論罪?!庇纱丝梢姡瑐v贓論罪是中國(guó)古代刑法處理贓罪(相當(dāng)于現(xiàn)代刑法的財(cái)產(chǎn)犯罪)的原則,這一原則在我國(guó)現(xiàn)行刑法中仍然是通行的。當(dāng)然,律眼中的有些詞的用法與現(xiàn)在有了一些差別。例如得減一詞,王明德云:“得減者,法無(wú)可減,為之推情度理,可得而減之。得者,因其不得減而特減之,故曰得減?!边@里的得減,非法定減輕,而是法外減輕,相當(dāng)于我們現(xiàn)在所講的酌定減輕。我國(guó)現(xiàn)在的刑法理論中,把減輕分為必減與得減,都是法定減輕:必減是應(yīng)當(dāng)減輕,得減是可以減輕。由此可見,現(xiàn)在刑法中的得減已經(jīng)不同于古代刑法。又如,但字,在現(xiàn)代刑法中也是經(jīng)常使用的,我們稱之為但書,有轉(zhuǎn)折性但書與例外性但書之分,一般仍是在但字的本義上使用。但古代刑法中的但字卻與之不同,王明德云:“但者,淡也。不必深入其中,只微有沾涉便是。如色之染物,不必煎染浸漬深厚而明切,只微著其所異之濡,則本來(lái)面目已失,不復(fù)成其本色矣。故曰但。律義于最大重處,每用但字以嚴(yán)之。此與文字內(nèi),所用虛義,作為轉(zhuǎn)語(yǔ)之義者迥別。如謀反大逆條,內(nèi)云:凡謀反、謀大逆,但共謀者不分首從,皆凌遲處死。此一條用但字之義,是對(duì)已行、未行言。蓋凡律,皆以已行、未行分輕重,此則不問已行、未行,但系共謀時(shí)在場(chǎng)即坐矣。蓋所以重陰謀嚴(yán)反逆也。”以上我對(duì)王明德的律學(xué)精華稍作了引述,可以窺見中國(guó)古代律學(xué)已達(dá)到相當(dāng)高的成就。中國(guó)古代律學(xué)的精妙在于對(duì)律條的文字解釋解釋與義理闡述,透過文字的隔膜而得立法之精義。盡管這種對(duì)刑法的語(yǔ)言學(xué)研究不同于兩個(gè)對(duì)刑法的邏輯學(xué)研究,但仍然是值得我們繼承的。我們現(xiàn)在讀外國(guó)刑法教科書很多,借鑒得也很多,但讀中國(guó)古代律學(xué)的書少之又少,我本人也是如此。我的藏書中雖然也有若干種中國(guó)古代律學(xué)的著作,但讀得少,借閱得更少。只不過滿足“發(fā)思古之幽情”,這是很不應(yīng)該的。我們現(xiàn)在對(duì)刑法條文的注釋之粗疏、之混亂、之離題,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如古代律學(xué)之精細(xì)、之不紊、之切義。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《讀律佩觿》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

總序
點(diǎn)校說(shuō)明
讀律佩觿序
讀律佩觿序
讀律佩觿敘
讀律佩觿序
讀律佩觿本序
讀律佩觿總目
讀律佩觿參訂姓氏
凡例讀律八法
讀律佩觿卷之一
讀律佩觿卷之二
讀律佩觿卷之三
讀律佩觿卷之四上
讀律佩觿卷之四下
讀律佩觿卷之五
讀律佩觿卷之六
讀律佩觿卷之七
讀律佩觿卷之八上
讀律佩觿卷之八下

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