文學文化學

緒論
上編
第一部 文化建設中的文學活動
第一章 文化建設的根本問題是人的整體素質的提升
一、文化
二、文化與社會
三、文化建設與人的整體素質的提升
第二章 文學建設需要文學的繁榮和發(fā)展
一、對文學的文化學認識
二、文學在文化建設中的地位和作用
三、文學的繁榮與發(fā)展是文化建設取得成就的重要標志
四、文學通過促進語言的文明和發(fā)展而使文化得以永存
第三章 文學活動的文化功能得以審美的方式建設人的內在文化環(huán)境
一、文學活動促進人對自我生存狀態(tài)的自覺
二、文學活動促進人對自己認知范式的豐富和更新
三、文學活動促進人對自己情感體驗的關注和優(yōu)化
四、文學活動有利于人的內在文化環(huán)境中基本矛盾的正確解決
五、文學活動文化功能的實現有賴于作家與讀者的努力
第四章 建立適應人發(fā)展需要的社會文化秩序是文學活動的根本價值
一、為了趨優(yōu)而創(chuàng)新是人的基本文化屬性
二、既定的社會文化秩序與人的基本文化屬性間的矛盾是永存的
三、人在文學活動中把理想的社會文化秩序真實地體驗為根本需要
第二部 文學活動是特殊的文化創(chuàng)造行為
第五章 文學在文化結構中的位置
一、文學在文化結構中的定位
二、文學在文化系統(tǒng)中的演變
第六章 文學創(chuàng)作是一種特殊的文化創(chuàng)造行為
一、作家是一種特殊的文化創(chuàng)造主體
二、文學創(chuàng)作具有特殊的文化屬性
三、文學創(chuàng)作具有特殊的文化話語含蘊
第七章 文學作品是一種特殊的文化標志
一、文學作品是一種文化符號
二、文學作品具有豐富的文化含量與文化價值
第八章 文學接受是一種特殊的文化理解和文化闡釋行為
一、文學接受具有特殊的文化屬性
二、文學接受中的文化闡釋
三、文學接受的文化意義
下編
第三部分 文學個案分析
第一類 作家
一、屈原闡釋的文化意義
二、托爾斯泰否定莎士比亞
第二類 作品
一、《紅樓夢》：“家園”的尋找
二、《十日談》和文學與性的辯析
第三類 文學理論
一、易學與中國詩學：思想借鑒范式釋例
二、滄浪詩學發(fā)微：對一個理論文本的解讀
三、古希臘的悲劇意識
四、席勒與歌德關于素樸的詩與感傷的詩的討論
五、布萊希特和盧卡契的文學論爭
第四類 文學運動
“五四”新文學
后記