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回到馬克思:經(jīng)濟學(xué)語境中的哲學(xué)話語

回到馬克思:經(jīng)濟學(xué)語境中的哲學(xué)話語

定 價:¥32.00

作 者: 張一兵著
出版社: 江蘇人民出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué) 馬克思主義哲學(xué)

ISBN: 9787214024220 出版時間: 1999-09-01 包裝: 精裝
開本: 20cm 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  “回到馬克思”是中國馬克思主義學(xué)術(shù)研究的一個嶄新口號。廓清理論地平、尋求新的理論衍射點是這一深度模式的邏輯前提。本書在國內(nèi)第一次基于《馬克思恩格斯全集》歷史考證第2版(MEGA2),第一次從馬克思經(jīng)濟學(xué)研究的歷史語境出發(fā),力求真實地呈現(xiàn)出馬在思哲學(xué)話語深層轉(zhuǎn)換的動態(tài)歷史原相。作者的學(xué)術(shù)創(chuàng)新在于,運用全新的解讀方法確認(rèn)了表年馬克思的人本學(xué)社會現(xiàn)象學(xué),以及建立在揚棄古典經(jīng)濟學(xué)社會唯物主義基礎(chǔ)之上的廣義歷史唯物主義科學(xué)視域,特別是第一次指認(rèn)出馬克思在最后的經(jīng)濟學(xué)控索中所創(chuàng)立的歷史現(xiàn)象學(xué)批判話語。由此,本書沖破了蘇東學(xué)者和西方馬克思主義學(xué)者在理解馬克思哲學(xué)語境中的重重理論迷障。

作者簡介

  張一兵(原名張異賓),男,1956年3月生于江蘇南京。1981年8月畢業(yè)于南京大學(xué)哲學(xué)系馬克思主義哲學(xué)專業(yè),獲哲學(xué)碩士學(xué)位?,F(xiàn)任南京大學(xué)副校長,教授,博士生導(dǎo)師。1982年以來出版?zhèn)€人專著四部,個人文集一部,主編、參編論著多部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文一百九十余篇。代表性著作有:《張一兵自選集》(廣西師范大學(xué)出版社,1999年)、《馬克思?xì)v史辯證法的主體向度》(河南人民出版社,1995年)、《馬克思主義哲學(xué)的歷史與現(xiàn)狀(第三卷)》(南京大學(xué)出版社,1992年)、《西方人學(xué)第五代》(學(xué)林出版社,1991年)、《折斷的理性翅膀》(南京出版社,1990年)等。

圖書目錄


導(dǎo)言
一、五大解讀模式:從青年馬克思到馬克思主義
二、馬克思理論寫作中的三類文本及其哲學(xué)主估
三、馬克思哲學(xué)思想發(fā)展中的三個理論制高點
第一章 青年馬克思初次面對經(jīng)濟學(xué)的支援背景
第一節(jié) 被遮蔽的線索一:早期政治經(jīng)濟學(xué)的隱性哲學(xué)構(gòu)架
第二節(jié) 被遮蔽的線索二:黑格爾對古典經(jīng)濟學(xué)的認(rèn)同與超越
第三節(jié) 被遮蔽的線索三:對資產(chǎn)階級社會直接沖擊的經(jīng)濟哲學(xué)邏輯
第二章 經(jīng)濟學(xué)語境中的哲學(xué)話語沉默與凸現(xiàn)
第一節(jié) 從《克羅茨納赫筆記》到《黑格爾法哲學(xué)批判》
第二節(jié) 《巴黎筆記》的文本結(jié)構(gòu)與寫作語境
第三節(jié) 《巴黎筆記》的摘錄性文本研究
第四節(jié) 《詹姆斯·穆〈政治經(jīng)濟學(xué)原理〉一書摘要》:經(jīng)濟學(xué)批判中的人本學(xué)話語之凸現(xiàn)
第三章 人本學(xué)勞動異化史觀與走向客觀經(jīng)濟現(xiàn)實的復(fù)調(diào)語境
第一節(jié) 《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》的基本情況
第二節(jié) 走向社會本真的人學(xué)現(xiàn)象學(xué)批判
第三節(jié) 權(quán)力語語與復(fù)雜的隱性邏輯悖結(jié)
第四節(jié) 青年馬克思對黑格爾的第二次批判
第四章 馬克思主義哲學(xué)革合前放的實驗性文本
第一節(jié) 社會主義與唯物主義的理論聯(lián)盟
第二節(jié) 無策略:人本主義邏輯的亞意圖顛覆
第三節(jié) 馬克思走向哲學(xué)革命的非常性思想實驗
第四節(jié) 《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中的格式塔變革
第五章 馬克思哲學(xué)新視域建構(gòu)的重要理診參照系
第一節(jié) 馬克思第二次經(jīng)濟學(xué)研究的新進(jìn)展
第二節(jié) 古典經(jīng)濟學(xué)與社會主義的聯(lián)結(jié)
第三節(jié) 施蒂納的《唯一者及其所有物》
第六章 馬克思科學(xué)世界觀的理論建構(gòu)
第一節(jié) 《德意志意識形態(tài)》的文本與話語結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 馬克思哲學(xué)新視域中的歷史性存在及本質(zhì)
第三節(jié) 分工與現(xiàn)實的世界歷史:一種經(jīng)濟學(xué)的現(xiàn)實批判話語
第七章 馬克思主義哲學(xué)革命的最后視域
第一節(jié) 科學(xué)批判理論的新基點
第二節(jié) 歷史唯物主義與政治經(jīng)濟學(xué)的最初接合
第八章 《1857-1858年經(jīng)濟學(xué)手稿》與歷史唯物主義
第九章 經(jīng)濟學(xué)語境中的歷史現(xiàn)象學(xué)
附錄
主要參考文獻(xiàn)
后記

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