金庸作品最大的成功之一就是塑造了一大批栩栩如生的人物形象，在他們身上，我們時時可以找到自己的影子，或者自己的夢想。童年如姊、少年如友、中年如女的蓉兒，性格決定命運的周芷若，身不由已的丁春秋……走出戲說的模式，陳墨濃墨評點金庸筆下五十二 “眾生相”。所謂眾生之相，不是指眾生的共相，而是指不同人物的個性形象，人間眾生，實際上正是由無數(shù)不同性格、不同形象的個人所組成。進而，眾生之相不僅是指眾生的形象，同時也是指眾生的“心相”，包括他們的個性特色和心理奧妙。在金庸所創(chuàng)造的武俠世界中，眾生之苦主要不是缺衣少食、挨餓受凍等等物質上的匱乏，而是有求不得或身不由己的精神上的扭曲和煎熬。對應于金庸小說的性格描寫、人性揭示和心理刻畫、對眾生之相的非憫態(tài)度等等，我的談論當然就不能局限于人物描寫的藝術技巧，而要對其中人物作心靈的關注，進而還要涉及超乎其上的人文精神。
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