空雨衣：變革時代的商務(wù)哲學(xué)

　　這不是一本小說，它是一本商務(wù)哲學(xué)經(jīng)典。書名來源于明尼波理斯公園的一座銅質(zhì)雕塑，意指變革時代組織與個人非人性化的象征，生命本質(zhì)的淪落如同一件空的雨衣。書中羅列了九個悖謬，作者試圖認識并走出悖謬，讓生命更精彩。什么是“空雨衣”？乍看到這本書的名字一定會陡生疑惑，在本書中，空雨衣是一個象征。本書作者查爾斯·漢迪（ Charles Handy）看到公園里一座銅鑄的空雨衣時，馬上聯(lián)想到空雨衣正是變革時代組織與個人非人性化的象征。作者為何會有此種想法，如何理解空雨衣的故事，讓我們共享這本美國暢銷書吧！在我們身處其中的變化迅猛的世界，競爭日益激烈。以企業(yè)為主要代表的組織忙于在激烈的競爭中求生存，因此變得越來越機械、越來越?jīng)]有人性，越來越強迫員工長時間工作；而個人要在激烈的競爭中求得生存與發(fā)展，只有疲于奔命，許多人實際上除了工作外幾乎不再有別的自由空間，即使雙休日、節(jié)假日也都在公司中度過，對他們來說，人生就是完成一項又一項永遠也完成不了的任務(wù)。當(dāng)組織或個人整天忙忙碌碌，失去自我，忘記自己本來的角色，只把自己當(dāng)作是社會進步的必要元素。無名無姓的工作角色、政府報告中的統(tǒng)計數(shù)字時，無論是組織還是個人實際上已經(jīng)變成了純粹的工作機器，除了工作外生命不再有別的含義，就像是一件空空如也的雨衣。那么，是什么原因使我們淪為空雨衣？在本書中，查爾斯·漢迪不僅感悟到組織或個人生命之有可能淪為空雨衣，還進一步探究了其中深刻的原因所在，他將之歸結(jié)為“，怖謬的存在”。在本書中，查爾斯·漢迪列舉了9個悖謬——我相信這些，怖謬也存在于中國社會之中。并且，你要是留意并愿意用心思考的話，勢必還能找到更多的悖謬。

　　查爾斯·漢迪生于1932年，商業(yè)經(jīng)濟學(xué)家，曾任倫敦商學(xué)院教授、英國技術(shù)協(xié)會（the Royal Society of Arts）主席，并在BBC“今日”節(jié)目中主持“今日思想”欄目。著有《空雨衣》、《超越確定性》、《非理性的時代》、《理解組織》、《管理之諸神》、《等待大山挪開》等多部著作，已在全球銷售一百多萬冊。