氣韻論

緒論
第一章 中國古典繪畫藝術理念“氣韻生動” 含義形成的思想文化來源
第一節(jié) 宇宙自然的“本根”探討與“氣”概念的形成
第二節(jié) 漢代“形神”論對人之本質的進一步確立
第二章 人論鑒賞的審美意識與古典藝術理念形成的機制
第一節(jié) 從倫鑒賞的審美方法與繪畫觀察方法
第二節(jié) 人倫鑒賞中的概念術語與“氣韻生動”概念的出現(xiàn)
第三節(jié) “氣韻”的“韻”概念產生的文化背景及其原義
第四節(jié) 關于“骨”與“骨法用筆”
第五兇 謝赫《古畫品錄》中所蘊含的幾層“氣韻生動”含義之分析
第三章 “氣韻生動”含義的演化與中國繪畫筆墨技法美學標準的出現(xiàn)
第一節(jié)“氣韻生動”含義演化的原因
第二節(jié) “氣韻”向畫家精神層面落實——“書畫皆須意氣而成”
第三節(jié) “氣韻”向筆墨方向落實——“攻畫者多善書”
第四節(jié) “真畫”與“假畫”標準確立的依據
第五節(jié) “氣韻”向筆墨方向落實——《筆法記》一書的誕生及其對“氣韻”含義的闡釋
第六節(jié) “氣韻”向筆墨方向落實所導致的“畫格”問題的出現(xiàn)
第四章 宋代繪畫發(fā)展中對“氣韻”問題的進一步明確規(guī)范
第一節(jié)“氣韻”向畫家層面落實——“氣韻非師”說
第二節(jié) “氣韻”向筆墨方向落實所導致“用筆三病”與“六長”問題
第三節(jié) 宋代文人畫家推崇“董巨”山水畫式的旨意
第四節(jié) 宋代繪畫余論——“逸格”居首
第五章 元代畫風的轉變與筆墨表現(xiàn)精神的突溢
第六章 明清之際對“氣韻生動”含義的確定性與中國繪畫筆墨技法標準的規(guī)范性
第七章 傳統(tǒng)繪畫報現(xiàn)代轉化
結論 作為生命秩序與藝術秩序對應關系的中國畫
后記