琵琶記（英漢對(duì)照）

　　《琵琶記》是我國古典戲曲園地中一朵奇葩，它熔鑄了中華民族勤勞勇敢、質(zhì)樸善良、堅(jiān)貞不屈等優(yōu)秀品格，又具有濃郁的生活氣息和獨(dú)特的民族風(fēng)味。相貌美艷、情感堅(jiān)貞的女主人公趙五娘，嫁給了儀表超群、名冠一時(shí)的才子蔡伯喈，夫妻恩愛，其樂融融。后因父親嚴(yán)命逼蔡伯喈赴京考試，新婚不久的夫妻二人只好揮淚分手。伯喈人京后，高中狀元，相貌才情名動(dòng)京城。授官議郎，又被牛丞相看中，強(qiáng)逼人贅相府，羈旅京城六年不歸，但心中一直處在痛苦矛盾之中。蔡伯喈走后，趙五娘勇敢地挑起了生活重?fù)?dān)，不幸家鄉(xiāng)遭遇特大旱災(zāi)，連年饑荒，趙五娘將釵環(huán)首飾典當(dāng)一空，背地里吃糠咽菜，歷盡艱辛，蔡公蔡婆相繼慘死。趙五娘“剪發(fā)買棺”、“麻裙包土”安葬了公公婆婆，帶著公婆的畫像上路，千里行乞，到京城尋找丈夫，沿途歷盡艱險(xiǎn)。她代夫侍親的事跡和堅(jiān)貞不渝的品格感動(dòng)了牛小姐，一夫二婦，合家團(tuán)圓，返鄉(xiāng)守孝，和諧度日，被世人傳為美談。全劇情節(jié)曲折，語言質(zhì)樸，人物栩栩如生，尤其是趙五娘的形象更是光彩照人，成為文學(xué)畫廊里著名的悲劇藝術(shù)形象典型，至今活在廣大人民群眾心里?！杜糜洝芬运叱乃囆g(shù)魅力被推為南戲之祖，對(duì)戲曲的創(chuàng)作發(fā)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響，特別是從明初的《荊釵記》到明末清初的劇作家李玉、朱素臣等人的大部分作品，在藝術(shù)風(fēng)格上都接近《琵琶記》。該劇在國外一八四一年就有了法譯本，是我國戲曲中較早譯為外文的劇本之一。片斷：睦，其樂融融，越發(fā)將那功名之事盡都付與命數(shù)，只想安心守著自家屋舍田園，耕讀侍親，與父母妻子共享天倫。蔡公見兒子心堅(jiān)志誠，一時(shí)也不好怎樣。不想眼下又逢大比之年，春闈逼近，郡中又將伯喈推薦上去，公差送來了文書。伯喈只得以親老妻弱為由竭力推辭，背著父親打發(fā)走公差。幸喜蔡公年邁遲鈍，耳聾眼花，不曾明白真相。五娘雖然略知一二，因與伯喈燕爾新婚，如膠似膝，哪里肯讓他遠(yuǎn)走高飛？自然也守口如瓶。這日，又逢仲春時(shí)節(jié)，春陽和煦，暖風(fēng)吹拂。伯喈無事，拿著書卷在院內(nèi)漫步，但見清渠環(huán)繞，曲徑縱橫，桃李遮天，楊柳拂地，樹下渠畔，又用竹籬分畦列塊，內(nèi)中長著奇葩異草，蘿卜青菜。正是草木蔥蘢，花團(tuán)錦簇，更兼蜂圍蝶繞，燕啼鶯囀，雖無富貴氣象，卻也生機(jī)盎然，不乏農(nóng)家野趣。伯喈心曠神怡，不禁想起《詩經(jīng)》中“為此春酒，以介眉?jí)邸钡木渥?，暗想，自己父母雖然年邁，倒也安康，對(duì)此良辰美景，何不設(shè)幾杯米酒，與父母祝壽呢？想著便回過身來，卻見五娘獨(dú)自坐于花樹下刺繡。五娘本來生得秀美，此刻碧絲拂頸，落紅滿身，越發(fā)映襯得鮮潤若出水英蓉，閑靜似空谷幽蘭，伯喈越看越喜；又見她手中的活兒鮮亮無比，繡得正是鴛鴦戲水，心中更覺甜如蜜汁，笑盈盈地看了一會(huì)兒，方將自己的心事告訴了五娘。這里伯喈喜滋滋地轉(zhuǎn)身回到堂上，一邊給父母捶背揉腿，一邊又說些野史俗語，直逗得老兩口兒笑口大開。三人歡笑之際，卻聽得五娘脆生生地說道：“夫君，酒菜預(yù)備好了?！辈幻娲饝?yīng)著，一面扶持著父母來到花樹下，只見中間擺著一張紅漆圓桌，上面杯盤壺碟俱全，米酒菜肴擺了一桌。雖然不算豐盛，卻也清香誘人。老兩口兒見了，越發(fā)樂不可支，蔡公瞇起眼問道：“我兒讓媳婦備了這許多酒菜是何意思？”伯喈忙答道：“孩兒一向蒙雙親教養(yǎng)，恩重如山，常常心懷憂懼，惟恐不能報(bào)春輝于萬一，但愿能像老萊子那樣，戲彩斑衣，承歡雙親膝下。今日春光明媚，叫媳婦略備薄酒，與父母祝壽?！闭f著，便扶父母入座，自己接過五娘手中的酒杯，為二老敬上，口中說道：“祝爹娘二老福如東海，壽比南山！”蔡公聞言，喜之不盡，樂顛顛地說：“好，好，好，難得我兒一片孝心?！辈唐旁桨l(fā)喜得眉飛色舞，老臉綻成一朵菊花，笑道：“我兒和媳婦也坐下，我們一家同飲米酒，共享春光。”五娘忙為公公婆婆斟滿酒杯，含羞帶笑道：“奴家無德無容，幸而承蒙公婆錯(cuò)愛，主配鸞儔。雖然僅僅兩個(gè)月，已是恩愛無比。今日聊備薄酒，以表心意，還望公公婆婆歡飲。”本書前言前言《琵琶記》是明代高明根據(jù)民間傳說、宋元南戲改編而成的悲劇。宋代詩人陸游的絕句《小舟游近村舍舟步歸》中有“斜陽古道趙家莊，負(fù)鼓盲翁正作場(chǎng)。身后是非誰管得，滿村聽唱蔡中郎”的詩句，這說明關(guān)于蔡伯喈的故事在南宋已經(jīng)流傳，民間藝人也在演唱。據(jù)明代祝允明的《猥談》、徐渭的《南詞敘錄》等記載，《趙貞女蔡二郎》在南宋時(shí)已是一個(gè)流行的劇目。此外，元雜劇《呂洞賓度鐵拐李》中有這樣的曲文：“你學(xué)那守三真趙貞女，羅裙包土將墳塋建。”可見這個(gè)故事在當(dāng)時(shí)家喻戶曉，深入人心。應(yīng)該指出的是：南戲里的蔡伯喈，有如今天戲臺(tái)上的陳世美，是一個(gè)因富貴而拋棄妻子的負(fù)心人；而在高明的筆下，蔡伯喈卻成了一個(gè)令人同情的人物。作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)了“父親強(qiáng)逼赴考”、“皇上強(qiáng)逼做官”、“丞相強(qiáng)逼成婚”給蔡伯喈造成的兩難處境，使他有苦難言。結(jié)局也由“馬踩趙五娘”、“雷轟蔡伯喈”，改為“一門旌表”的大團(tuán)圓，表明了作者宣揚(yáng)“風(fēng)化”的立場(chǎng)，在一定程度上削弱了原來的批判意義；但也保存了原來“蔡伯喈背親娶妻”、“趙五娘艱苦事親”等基本情節(jié)，反映了封建社會(huì)天災(zāi)人禍下廣大勞動(dòng)人民的不幸遭遇，揭示了寒門士子與皇朝貴族之間的矛盾，歌頌了趙五娘勤勞質(zhì)樸、堅(jiān)貞不屈的高尚品格。全劇情節(jié)曲折，波瀾起伏，細(xì)節(jié)描寫逼真，有許多主要關(guān)目，如“糟糠自咽”、“代嘗湯藥”等，都采取了層層渲染的手法，具有悲憫動(dòng)人的藝術(shù)效果。原作的唱詞以本色白描、樸實(shí)無華為特色，散發(fā)著濃郁的生活氣息。我們?cè)诟木帟r(shí)盡可能忠實(shí)于原著，保存了它的優(yōu)點(diǎn)。但原劇關(guān)目繁多，共四十二出，人物場(chǎng)景轉(zhuǎn)換頻繁，改編時(shí)做了必要的合并調(diào)整，分為十章，并刪除了一些冗長描寫，去掉了極少數(shù)與主要情節(jié)關(guān)系不密切甚至無關(guān)的枝節(jié)，又適當(dāng)增添了生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，使故事發(fā)展更為可信，人物形象更加鮮明，語言更加通俗易懂。我們希望能為我國古典戲劇的流傳做一些有益的工作，但由于改編者的水平有限，在情節(jié)的把握、語言的運(yùn)用等方面難免有一些不足之處，敬請(qǐng)方家指正。

暫缺《琵琶記（英漢對(duì)照）》作者簡(jiǎn)介