過渡時期的經(jīng)濟思想：亞當(dāng)·斯密與弗·李斯特

定　價：￥22.00

作　者：	（日）大河內(nèi)一男著；胡企林，沈佩林譯；胡企林譯譯
出版社：	中國人民大學(xué)出版社
叢編項：	現(xiàn)代日本社會科學(xué)名著譯叢
標　簽：	世界經(jīng)濟思想史經(jīng)濟思想史經(jīng)濟學(xué)理論與讀物經(jīng)濟

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ISBN：	9787300036847	出版時間：	2000-12-01	包裝：	平
開本：	20cm	頁數(shù)：	341	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　目前我國正處于社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展時期，人們無不痛感現(xiàn)代社會科學(xué)知識之不足，而來自21世紀的各方面的挑戰(zhàn)，又亟需符合我國實際情況的社會科學(xué)知識。日本原為東方發(fā)展中國家，與我國有著更多的類似之處，經(jīng)過100多年的努力，它的現(xiàn)代社會科學(xué)對我國有許多實際的參考價值。多年來，我們偏重于歐美，而疏于近鄰。為了廣求知識于世界，對近鄰日本，我們更需要深入了解。我們組織編譯這套《現(xiàn)代日本社會科學(xué)名著譯叢》，正是力求彌補這方面的不足。本譯叢所選的名著并非一般意義上的經(jīng)典著作，而是現(xiàn)代日本學(xué)者所撰寫、得到社會公認并對我國現(xiàn)實有參考價值的科學(xué)著作。

作者簡介

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圖書目錄

目錄
上編
1亞當(dāng)·斯密的倫理和經(jīng)濟
--亞當(dāng)·斯密研究概論
1問題所在和概觀
2"亞當(dāng)·斯密問題"的歷史意義
2.1歷史學(xué)派批判斯密的意義
2.2邊際效用學(xué)派批判斯密的意義
2.3《道德情操論》和《國富論》
3亞當(dāng)·斯密所說的市民倫理的產(chǎn)生
2亞當(dāng)·斯密和"經(jīng)濟人"
1亞當(dāng)·斯密所說的利己心的意義
2《國富論》和利已心
2.1利己心和分工
2.2利己心和分配
2.3利已心和資本積累
3亞當(dāng)·斯密和"homooeconomicus"
3.1作為人的類型的"homooeconomicus"
3.2"homooeconomicus"的"自由"和"壟斷"
3.3經(jīng)濟學(xué)史上的"homooeconomicus"
3亞當(dāng)·斯密和工資
1重商主義下的工資
2亞當(dāng)·斯密所說的工資的轉(zhuǎn)變
3亞當(dāng)·斯密工資論的展開
下編
1李斯特與生產(chǎn)力
0緒論
1李斯特理論中生產(chǎn)力理論的地位
2生產(chǎn)力與"工業(yè)力量"
3李斯特理論中的國內(nèi)市場問題
4李斯特理論中的世界市場問題
5結(jié)束語
2李斯特與世界經(jīng)濟
補論
1轉(zhuǎn)變時期的經(jīng)濟思想
1要歷史主義地從整個經(jīng)濟結(jié)構(gòu)著眼
2要從分配問題轉(zhuǎn)向生產(chǎn)問題
3理論要具有實踐性
4促使新的經(jīng)濟道德的成長
2生活理論與消費理論
1何謂生活？

2生活的結(jié)構(gòu)
3關(guān)于消費生活的位置
4亞當(dāng)·斯密與消費問題
附錄大河內(nèi)一男先生與"大河內(nèi)理論"