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兩漢經(jīng)學(xué)與中國(guó)文學(xué)

兩漢經(jīng)學(xué)與中國(guó)文學(xué)

定 價(jià):¥59.40

作 者: 劉松來(lái)著
出版社: 百花洲文藝出版社
叢編項(xiàng): 中華學(xué)術(shù)與中國(guó)文學(xué)研究叢書(shū)
標(biāo) 簽: 理論

ISBN: 9787806472453 出版時(shí)間: 2001-06-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 20cm 頁(yè)數(shù): 552 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《兩漢經(jīng)學(xué)與中國(guó)文學(xué)(套裝上下冊(cè))》是第一部全面研究?jī)蓾h經(jīng)學(xué)與文學(xué)相互關(guān)系的學(xué)術(shù)專著。全書(shū)包括上編、中編、下編三大部分。其中上編五個(gè)專題,主要從文學(xué)視野解讀《五經(jīng)》文本,以此說(shuō)明經(jīng)學(xué)與文學(xué)存在著先天性的內(nèi)在因緣;中編三個(gè)專題,主要從學(xué)術(shù)的視野觀照兩漢經(jīng)學(xué),既對(duì)兩漢經(jīng)學(xué)的發(fā)生演變歷史展開(kāi)歷時(shí)性的描述,又對(duì)其特點(diǎn)及其形成原因展開(kāi)共時(shí)性的闡釋,力圖向讀者昭示兩漢經(jīng)學(xué)獨(dú)特的學(xué)術(shù)品格;下編五個(gè)專題作為全書(shū)的核心內(nèi)容,主要以文體為研究對(duì)象,多視角地描述了兩漢經(jīng)學(xué)與文學(xué)的互動(dòng)軌跡,力證在兩漢文學(xué)的發(fā)展演變過(guò)程中,經(jīng)學(xué)曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)難以估量的深遠(yuǎn)影響。

作者簡(jiǎn)介

  劉松來(lái),1956年12月出生,江西鉛山人。1987年畢業(yè)于江西師范大學(xué)中文系,獲文學(xué)碩士學(xué)位。現(xiàn)任江西師范大學(xué)文學(xué)院副教授,江西省高校中青年骨干教師,江西省古典文學(xué)專業(yè)委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)。長(zhǎng)期致力于中國(guó)古代文學(xué)和傳統(tǒng)文化的教學(xué)與研究工作。主要著作有《詩(shī)經(jīng)直解》、《養(yǎng)生與中國(guó)文化》、《禮記漫談》、《禮記直解》、《江西禪宗文化研究》(合作),并在《文學(xué)遺產(chǎn)》、《中國(guó)韻文學(xué)刊》、《江西社會(huì)科學(xué)》等各類(lèi)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文20多篇。獲獎(jiǎng)項(xiàng)目包括:江西省優(yōu)秀社科成果二等獎(jiǎng)2次,江西省青年社科優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)1次,江西省高校人文社科優(yōu)秀科研成果二等獎(jiǎng)1次,三等獎(jiǎng)2次。

圖書(shū)目錄

導(dǎo) 論 “性靈熔匠,文章奧府”——經(jīng)、經(jīng)學(xué)與兩漢文學(xué)
一 “經(jīng)”與經(jīng)書(shū)文本的文學(xué)價(jià)值
二 兩漢經(jīng)學(xué)在中國(guó)學(xué)術(shù)史上的獨(dú)特地位
三 經(jīng)學(xué)夾縫中生長(zhǎng)的兩漢文學(xué)
上編 文學(xué)視野中的經(jīng)書(shū)文本
第一章 “八卦以象告,爻彖以情言”——關(guān)于《周易》的文學(xué)解讀
一 《周易》卦、爻辭中的原始歌謠風(fēng)貌
二 《易傳》文學(xué)思想管窺
第二章 “唐虞文章,則煥乎始盛”——關(guān)于《尚書(shū)》的文學(xué)解讀
一 史官文化傳統(tǒng)與歷史散文雛形
二 幾種文學(xué)表現(xiàn)手法的初步嘗試
三 中國(guó)古代散文體式的濫觴
第三章 “能探《風(fēng)》、《雅》無(wú)窮意,始是乾坤絕妙辭”——關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)解讀
一 《詩(shī)經(jīng)》情感類(lèi)型及其文化內(nèi)蘊(yùn)
二 意念展示與《詩(shī)經(jīng)》的情感表達(dá)
三 《詩(shī)經(jīng)》情景關(guān)系的文化解讀
第四章 “圣文之羽翮,記籍之冠冕”——關(guān)于《左傳》的文學(xué)解讀
一 “懲惡勸善”與儒家的文學(xué)主張
二 先秦?cái)⑹挛膶W(xué)的典范
三 《左傳》描寫(xiě)人物形象的主要手法
第五章 “禮樂(lè)之說(shuō),管乎人情”——關(guān)于《禮記》的文學(xué)解讀
一 “樂(lè)”的概念及其藝術(shù)本質(zhì)論
二 “溫柔敦厚”與儒家的“中和之美”
三 “德成而上,藝成而下”與儒家的文質(zhì)論
四 “惟君子為能知樂(lè)”與儒家的藝術(shù)鑒賞論
中編 文化視野中的兩漢經(jīng)學(xué)
第一章“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”——漢初文化學(xué)術(shù)的整合與再生
一 黃老之學(xué)興盛及其歷史文化背景
二 漢初諸儒對(duì)黃老思想的吸納與整合
三 黃老告退與儒學(xué)復(fù)興
第二章 “罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)” ——儒學(xué)獨(dú)尊與今古文經(jīng)學(xué)的文化透視
一 儒學(xué)獨(dú)尊與文化專制的形成
二 今文經(jīng)學(xué)的傳承與特點(diǎn)
三 古文經(jīng)學(xué)的傳承與特點(diǎn)
四 今古文經(jīng)學(xué)的論爭(zhēng)、融合及其文化學(xué)術(shù)意義
第四章 “叛散五經(jīng),滅棄風(fēng)雅”
……
下編 經(jīng)學(xué)視野中的兩漢文學(xué)
余論 “恒久之至道,不刊之鴻教”——兩漢經(jīng)學(xué)對(duì)后世文學(xué)的深遠(yuǎn)影響
主要引用與參考書(shū)目
后記

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