認(rèn)同的空間：全球媒介、電子世界景觀與文化邊界

定　價(jià)：￥20.00

作　者：	（英）戴維·莫利（David Morley），（英）凱文·羅賓斯（Kevin Robins）原著；司艷譯
出版社：	南京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	當(dāng)代學(xué)術(shù)棱鏡譯叢全球文化系列
標(biāo)　簽：	傳播媒介

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ISBN：	9787305037382	出版時(shí)間：	2003-08-01	包裝：	平裝
開本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	378	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　編輯推薦：我們正經(jīng)歷一個(gè)舊的同一體——國(guó)家、文化、特性——消融的時(shí)代?！墩J(rèn)同的空間》一書研究了在后現(xiàn)代地理?xiàng)l件下運(yùn)用有線和衛(wèi)星通信的傳播環(huán)境里，人們是怎樣重新塑造集體文化認(rèn)同的。作者審視了歐洲與其最主要的他者們——美國(guó)、伊斯蘭世界、東方——之間的關(guān)系這個(gè)當(dāng)代政治主題，來(lái)探討目前的認(rèn)同問題。他們表明，不論過(guò)去還是現(xiàn)在，歐洲自己的認(rèn)同都是相對(duì)于上述他者來(lái)蜀定的?！墩J(rèn)同的空間》一書對(duì)當(dāng)代文化同一體復(fù)雜而矛盾的本質(zhì)的闡述頗具啟發(fā)性。

作者簡(jiǎn)介

　　戴維·莫利是倫敦戈德史密斯學(xué)院傳播學(xué)系高級(jí)講師。凱文·羅賓斯是泰恩河畔紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)文化地理學(xué)系高級(jí)講師及城市和地區(qū)發(fā)展研究中心研究員。相關(guān)圖書

圖書目錄

《當(dāng)代學(xué)術(shù)棱鏡譯叢》總序
序言
重建全球媒介
塑造今日歐洲
歐洲和他者
第一章全球化與認(rèn)同危機(jī)
——全球媒介新景觀
從國(guó)內(nèi)媒介到全球媒介
媒介新秩序
媒介新秩序下的文化和政治
全球化與歐洲認(rèn)同危機(jī)
對(duì)立認(rèn)同和整體
我們同一體中的隱形者
第二章重新設(shè)想的社會(huì)群體？
——新媒介，新可能
超越福特主義？
圖像空間
重新設(shè)想的社會(huì)群體？
第三章文化、社會(huì)群體、認(rèn)同
——傳播技術(shù)與歐洲改形
構(gòu)建文化同一體
表示差異的認(rèn)同：構(gòu)成關(guān)系
一個(gè)特例
歐洲與美國(guó)的關(guān)系
帶尾翼的《達(dá)拉斯》：粗俗的品味政治
歐洲：一個(gè)地理問題嗎？
出口能力級(jí)別
收看本土節(jié)目成了民族習(xí)慣：家庭電視、民族
第四章歐洲文化
——通訊、空間、時(shí)間
第五章無(wú)處似故鄉(xiāng)
——家的形象
第六章傳統(tǒng)與轉(zhuǎn)變
——全球背景下的民族文化
第七章在西方的注目下
——媒介、帝國(guó)、他性
第八章技術(shù)東方主義
——對(duì)日本的恐慌
第九章緘默政治
——社會(huì)群體的意義和媒介的用途
第十章什么的終結(jié)？
——后現(xiàn)代主義、歷史、西方世界
參考文獻(xiàn)
索引【媒體評(píng)論】