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作為未來(lái)的過(guò)去:與著名哲學(xué)家哈貝馬斯對(duì)話

作為未來(lái)的過(guò)去:與著名哲學(xué)家哈貝馬斯對(duì)話

定 價(jià):¥18.50

作 者: (德)尤爾根·哈貝馬斯(Jurgen Habermas),(德)米夏埃爾·哈勒(Michael Haller)著;章國(guó)鋒譯
出版社: 浙江人民出版社
叢編項(xiàng): 當(dāng)代西方學(xué)術(shù)對(duì)話譯叢
標(biāo) 簽: 哈貝馬斯

ISBN: 9787213023422 出版時(shí)間: 2001-12-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 21cm 頁(yè)數(shù): 231 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  尤爾根·哈貝馬斯的理論涵蓋了哲學(xué),社會(huì)學(xué),政治學(xué),心理學(xué),道德和法理論,文化理論等領(lǐng)域,被譽(yù)為法蘭克福學(xué)派第二代領(lǐng)袖,西方人文社會(huì)科學(xué)界領(lǐng)軍人物。 哈貝馬斯的影響非常之大,但是他的著作卻晦澀難懂,有人形容讀哈貝斯的書(shū)就是好比是“奮力攀登山峰”。本書(shū)一個(gè)最大的特點(diǎn)就是大師用通俗易懂的話語(yǔ)闡釋他深邃的思想。此書(shū)出版后立即引起了國(guó)際學(xué)界的普通關(guān)注,激發(fā)了熱烈的討論。今天,它無(wú)疑仍然具有極大的現(xiàn)實(shí)意義。尤其在發(fā)生了“9·11”恐怖的襲擊和阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)(這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)與當(dāng)年的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)有許多相似之處)之后,人們對(duì)當(dāng)前世界局勢(shì)及其未來(lái)發(fā)展表現(xiàn)出深深的憂慮,并進(jìn)行了嚴(yán)肅的思考,而哈貝馬斯的許多見(jiàn)解,可以為我們提供新的參照和啟發(fā)。

作者簡(jiǎn)介

  尤爾根·哈貝馬斯 德國(guó)當(dāng)代著名哲學(xué)家、社會(huì)理論家,被雀為“法蘭克福學(xué)派第二代領(lǐng)袖”、“西方人文社會(huì)科學(xué)界領(lǐng)軍人物”。曾獲黑格爾獎(jiǎng)、西格蒙德·弗洛伊德獎(jiǎng)、阿多爾諾獎(jiǎng)和碩爾兄妹獎(jiǎng)。2001年4月,他應(yīng)邀來(lái)華訪問(wèn),在北京和上海作學(xué)術(shù)報(bào)告并進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。哈貝馬斯的理論涵蓋了哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)、道德學(xué)和法理論以及文化理論,主要菱有《交往行為理論》(1981)、《現(xiàn)代性哲學(xué)話語(yǔ)》(1985)、《后形而上思維》(1991)、《事實(shí)與有效性》(1992)、《他者的引入》(1996)等。米夏埃爾·哈勒 德國(guó)著名記者。生于1946年,1965——1972年在德國(guó)弗賴堡大學(xué)和瑞士巴塞爾大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué)、政治學(xué)和社會(huì)學(xué),并獲哲學(xué)博士學(xué)位。曾任瑞士一家報(bào)社主任編輯、德國(guó)《明鏡》周刊編輯。1987年后擔(dān)任《時(shí)光》周刊欄目負(fù)責(zé)人,1990年起為《時(shí)代》周刊撰稿人、出版商。

圖書(shū)目錄

總序
未來(lái)世界向何處去(代譯者前言)
前言
書(shū)面采訪
海灣戰(zhàn)爭(zhēng)
— 一種新的德意志正常性的催化劑
統(tǒng)一的規(guī)范性缺損
作為未來(lái)的過(guò)去
歐洲的第二次機(jī)遇
理論能夠做什么,不能做什么
附錄:
哈貝馬斯訪談錄
以色列或雅典:記憶的理性歸于誰(shuí)?
-約翰·巴普蒂斯特·梅茨論多文化之多樣性的統(tǒng)一
后形而上的思維的主題
哈貝馬斯:“實(shí)踐理性”和“社會(huì)化主體性”
平等對(duì)話:文化交往的倫理原則
—哈貝馬斯駁“文明沖突論”
西方人文科學(xué)的新范式
—哈貝馬斯論“語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向”

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