俗文化透視

　　通俗文化是今天文化研究的一個重要方面。眾所周知，在當(dāng)今社會里，由于媒體的快速發(fā)展，通俗文化越來越多地滲透到生活的各個方面。對通俗文化的研究受到一種張力的驅(qū)使，一方面是恢復(fù)或強化通俗文化的愿望，把通俗文化作為人民大眾的表達(dá)，或者讓邊緣群體的文化發(fā)出應(yīng)有的聲音；另一方面把大眾文化作為一種由意識形態(tài)強加的東西，作為一種壓迫性的意識形態(tài)的構(gòu)成。一方面，研究通俗文化的關(guān)鍵是是聯(lián)系普通人民生活中重要的東西，與精英主義者所稱的文化相對立；另一方面，有一種強大的驅(qū)動力，力圖說明人民大眾如何受到文化力量的影響和控制。通俗文化研究就是要探討人們在多大程度上受文化形式的支配，在多大程度上或以什么方式可以利用文化形式，在多大程度上人們能夠成為為自已行為負(fù)責(zé)的主體，又在多大程度上人們的生活選擇受到無法控制的文化力量的限制?！端孜幕芯俊愤x譯的文章就是以這種考慮為根據(jù)的，包括鄉(xiāng)村音樂、籃球比賽、麥當(dāng)娜現(xiàn)象，以及對性交易的文化分析。關(guān)于性交易的文章我想稍微啰嗦幾句。古今中外，妓女現(xiàn)象一直存在。在個別國家和地區(qū)已經(jīng)取得合法地位。就我國而言，明清時期甚盛，直到新中國成立前也一直存在。只有從新中國成立到80年代，妓女曾被徹底消除。最近一個時期，雖然政府不斷組織力量，進(jìn)行“掃黃打非”，對賣淫嫖娼嚴(yán)厲打擊，但從報刊報道來看，卻仍然相當(dāng)猖撅。為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象？為什么屢禁不止？為什么五六七十年代能銷聲匿跡？這些都是值得認(rèn)真思考的問題。這里有社會原因，經(jīng)濟(jì)原因，但文化原因恐怕也不能忽視。對國外的研究我們可以持不同意見，甚至可以反對和批判，但若采取辯證的態(tài)度，仍然可以從中得到某些啟發(fā)。

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