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經(jīng)濟(jì)人類(lèi)學(xué)

經(jīng)濟(jì)人類(lèi)學(xué)

定 價(jià):¥22.00

作 者: 施琳著
出版社: 中央民族大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 民族學(xué)教材與研究叢書(shū)
標(biāo) 簽: 經(jīng)濟(jì)人類(lèi)學(xué)

ISBN: 9787810565950 出版時(shí)間: 2002-01-01 包裝: 簡(jiǎn)裝本
開(kāi)本: 21cm 頁(yè)數(shù): 321 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《民族學(xué)教材:經(jīng)濟(jì)人類(lèi)學(xué)》主題明確,視野寬闊,資料豐富翔實(shí)而邏輯性強(qiáng),論證層次清楚而深入,文句表達(dá)清新流暢,在結(jié)合了多種學(xué)科的綜合性探索方面尤其富有特色與新意?!睹褡鍖W(xué)教材:經(jīng)濟(jì)人類(lèi)學(xué)》是在施琳近30萬(wàn)字的博士論文的基礎(chǔ)上修訂完成的,選題新穎,在國(guó)內(nèi)尚屬首次,具有積極的現(xiàn)實(shí)意義、較高的學(xué)術(shù)價(jià)值與鮮明的開(kāi)拓性。首先,這部著作填補(bǔ)了我國(guó)民族學(xué)界與經(jīng)濟(jì)學(xué)界邊緣交叉領(lǐng)域的一大空白。其次,《民族學(xué)教材:經(jīng)濟(jì)人類(lèi)學(xué)》不是簡(jiǎn)單地套用國(guó)外學(xué)者的眼光來(lái)闡述與分析經(jīng)濟(jì)人類(lèi)學(xué),而是堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義“實(shí)踐”的觀點(diǎn)、“發(fā)展”的觀點(diǎn)與“廣義”的觀點(diǎn)來(lái)研究這一邊緣學(xué)科的學(xué)說(shuō)史。第三,《民族學(xué)教材:經(jīng)濟(jì)人類(lèi)學(xué)》既是一部具有相當(dāng)理論價(jià)值的學(xué)術(shù)專(zhuān)著,也可以作為各大專(zhuān)院校經(jīng)濟(jì)系、人類(lèi)學(xué)系、民族學(xué)系、社會(huì)學(xué)系本科生、研究生專(zhuān)業(yè)教材及相關(guān)學(xué)科的教師參考教材使用。

作者簡(jiǎn)介

  施琳,法學(xué)博士,中央民族大學(xué)講師,曾在美國(guó)休斯敦大學(xué)作訪(fǎng)問(wèn)研究,現(xiàn)為南開(kāi)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院博士后。主要從事民族經(jīng)濟(jì)學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)人類(lèi)學(xué)領(lǐng)域前沿問(wèn)題研究。學(xué)術(shù)著作有專(zhuān)著《論發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展》,以及《論文化——民族文化與市場(chǎng)文化》、《差異、差距與不平衡發(fā)展》《論西方民族學(xué)方法論發(fā)展的歷史軌跡》等多篇學(xué)術(shù)論文。

圖書(shū)目錄

前言
第一篇 經(jīng)濟(jì)人類(lèi)學(xué)的歷史理論源流
第一章 人類(lèi)學(xué)中的“美國(guó)學(xué)派”
第一節(jié) 人類(lèi)學(xué)在美國(guó)的早期發(fā)展
第二節(jié) “美國(guó)學(xué)派”的興趣
第二章 來(lái)自歐洲的理論啟發(fā)
第一節(jié) 馬凌諾斯基率先涉足的領(lǐng)域
第二節(jié) 國(guó)界外的“學(xué)科奠基人”
第二篇 經(jīng)濟(jì)人類(lèi)學(xué)的發(fā)展歷程
第三章 四五十年代:誕生與早期發(fā)展
第四章 六十年代:“形式”與“實(shí)在”之爭(zhēng)
第一節(jié) 波朗尼的“實(shí)在主義革命”
第二節(jié) 形式主義學(xué)者的回應(yīng)
第五章 七八十年代:向廣義發(fā)展
第一節(jié) 斯內(nèi)德樂(lè)產(chǎn)他眼中的“經(jīng)濟(jì)人”
第二節(jié) “SEA”的成立與新廣義經(jīng)濟(jì)人類(lèi)學(xué)
第三篇 經(jīng)濟(jì)人類(lèi)學(xué)的研究方法
第六章 源于人類(lèi)學(xué)的研究方法
第七章 人類(lèi)學(xué)研究方法在經(jīng)濟(jì)人類(lèi)學(xué)中的應(yīng)用
第八章 經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的歷史發(fā)展
第九章 經(jīng)濟(jì)學(xué)方法在經(jīng)濟(jì)人類(lèi)學(xué)中的應(yīng)用
第四篇 經(jīng)濟(jì)人類(lèi)學(xué)流派
第十章 形式主義流派
第十一章 實(shí)在主義流派
第十二章 新馬克思主義流派
第十三章 新廣義學(xué)派
第五篇 經(jīng)濟(jì)人類(lèi)學(xué)中國(guó)化的探索
第十四章 經(jīng)濟(jì)人類(lèi)學(xué)與中國(guó)研究
第一節(jié) 施堅(jiān)雅眼中的中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)
第二節(jié) 中國(guó)學(xué)術(shù)界看經(jīng)濟(jì)人類(lèi)學(xué)
第十五章 經(jīng)濟(jì)人類(lèi)學(xué)與中國(guó)民族經(jīng)濟(jì)學(xué)的比較研究
附錄 論美國(guó)人的民族觀
主要參考文獻(xiàn)
后記

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