注冊(cè) | 登錄讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)!
讀書(shū)網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)倫理學(xué)(道德學(xué))生活的藝術(shù)

生活的藝術(shù)

生活的藝術(shù)

定 價(jià):¥21.80

作 者: 林語(yǔ)堂著
出版社: 華藝出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 人生哲學(xué)

ISBN: 9787801423085 出版時(shí)間: 2001-07-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 20cm 頁(yè)數(shù): 0頁(yè) 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《生活的藝術(shù)》是林語(yǔ)堂旅美專(zhuān)事創(chuàng)作后的第一部書(shū),也是繼《吾國(guó)與吾民》之后再獲成功的又一英文作品。該于1937年在美國(guó)出版,次年便居美國(guó)暢銷(xiāo)書(shū)排行榜榜首達(dá)52財(cái),且接連再版四十余次,并為十余種文字所翻譯。林語(yǔ)堂在該書(shū)中將曠懷達(dá)觀(guān),陶情遣興的中國(guó)人的生活方式,和浪漫高雅的東方情調(diào)予以充分的傳達(dá),向西方人娓娓道出了一個(gè)可供仿效的“生活最高典型”的模式,以致有書(shū)評(píng)家(PeterPrecott)稱(chēng):“讀完這書(shū)后,我真想跑到唐人街,一遇見(jiàn)中國(guó)人,便向他行個(gè)鞠躬禮。”應(yīng)該承認(rèn),本書(shū)無(wú)論從內(nèi)容上還是語(yǔ)言上來(lái)說(shuō),都是我國(guó)英語(yǔ)愛(ài)好者難得的一本讀物。但尢需指出的是,林氏的某些觀(guān)點(diǎn)是與馬克思主義相違背的,這絕不代表我們作為出版者的觀(guān)點(diǎn),希讀者以科學(xué)的世界觀(guān)和方法論為指導(dǎo),慎審明辨。同樣的原因,我們對(duì)個(gè)別地方的刪節(jié)也請(qǐng)讀者理解。

作者簡(jiǎn)介

  林語(yǔ)堂(1895.10.3-1976.3.26)福建龍溪人。原名和樂(lè),后改玉堂,又改語(yǔ)堂。1912年入上海圣約翰大學(xué),畢業(yè)后在清華大學(xué)任教。1919年秋赴美哈佛大學(xué)文學(xué)系。1922年獲文學(xué)碩士學(xué)位。同年轉(zhuǎn)赴德國(guó)入萊比錫大學(xué),專(zhuān)攻語(yǔ)言學(xué)。1923年獲博士學(xué)位后回國(guó),任北京大學(xué)教授、北京女子師范大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)和英文系主任。1924年后為《語(yǔ)絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門(mén)大學(xué)任文學(xué)院長(zhǎng)。1927年任外交部秘書(shū)。1932年主編《論語(yǔ)》半月刊。1934年創(chuàng)辦《人間世》,1935年創(chuàng)辦《宇宙風(fēng)》,提倡“以自我為中心,以閑適為格凋”的小品文。1935年后,在美國(guó)用英文寫(xiě)《吾國(guó)與吾民》、《京華煙云》、《風(fēng)聲鶴唳》等文化著作和長(zhǎng)篇小說(shuō)。1944年曾一度回國(guó)到重慶講學(xué)。1945年赴新加坡籌建南洋大學(xué),任校長(zhǎng)。1952年在美國(guó)與人創(chuàng)辦《天風(fēng)》雜志。1966年定居臺(tái)灣。1967年受聘為香港中文大學(xué)研究教授。1975年被推舉為國(guó)際筆會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。1976年在香港逝世。

圖書(shū)目錄

    目錄
   自序
   第一章醒覺(jué)
   一、人生的研究
   二、一個(gè)準(zhǔn)科學(xué)公式
   三、以放浪者為理想人
   第二章關(guān)于人類(lèi)的觀(guān)念
   一、基舀徒希臘人申國(guó)人
   二、與塵世結(jié)不解緣
   三、靈與肉
   四、一個(gè)生物學(xué)的觀(guān)急
   五、詩(shī)樣的人生
   第三章我們的動(dòng)物性遺產(chǎn)
   一、猴子的故事
   二、猴子般的形象
   三、論不免一死
   四、論肚子
   五、論強(qiáng)壯的肌肉
   穴、論靈心
   第四章論近人情
   一、論人類(lèi)的尊嚴(yán)
   二、近乎戲弄的好奇心:文明的勃興
   一、論夢(mèng)想
   四、論幽默感
   五、論任情與不可捉摸
   六、個(gè)人主義
   第五章誰(shuí)是會(huì)享受人生
   一、發(fā)現(xiàn)自己:莊子
   二、情智勇:孟子
   三、玩世、愚鈍、潛隱:老子
   四、“中庸哲學(xué)’:子思
   五、愛(ài)好人生者:陶淵明
   第六章生命的享受
   一、快樂(lè)問(wèn)題
   二、人類(lèi)的快樂(lè)屬于感覺(jué)
   三、金圣嘆之不亦快哉三十三則
   四、對(duì)唯物主義的誤解
   五、心靈歡樂(lè)的怎樣?
   第七章悠閑的重要
   一、人類(lèi)是唯一在工作的動(dòng)物
   二、中國(guó)的悠閑理論
   三、悠閑生活的崇尚
   四、塵世是唯一的天堂
   五、運(yùn)氣是什么
   穴、美國(guó)三大惡習(xí)
   第八章家庭之樂(lè)
   一、趨近生物觀(guān)念
   二、獨(dú)身主義——文明的畸形產(chǎn)物
   三、性的吸引力
   四、中國(guó)式的家庭思想
   五、樂(lè)享余年
   第九章生活的享受
   一、安臥眠床
   一、坐在椅中
   三、談話(huà)
   四、茶和交友
   五、淡巴菇和蕾
   六、酒令
   七、食品和藥物
   八、幾件奇特的西俗
   九、西裝的不合人性
   十、房屋和內(nèi)部充置
   第十章享受大自然
   一、樂(lè)園已經(jīng)喪失了嗎
   二、論宏大
   三、兩個(gè)中國(guó)女子
   四、論石與樹(shù)
   五、論花和折枝花
   六、袁中郎的瓶花
   七、張潮的警句
   第十一章旅行的享受
   一、論游覽
   二、冥寥子游
   第十二章文化的享受
   一、智識(shí)上的鑒別力
   二、以藝術(shù)為游戲和個(gè)性
   三、讀書(shū)的藝術(shù)
   四、寫(xiě)作的藝術(shù)
   第十三章與上帝的關(guān)系
   一、宗教的恢復(fù)
   二、我為什么是一個(gè)異教徒
   第十四章思想的藝術(shù)
   一、合于人情的思想的必要
   一、回向常識(shí)
   三、近情

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書(shū)網(wǎng) ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)