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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)哲學(xué)理論真理與方法:哲學(xué)詮釋學(xué)的基本特征

真理與方法:哲學(xué)詮釋學(xué)的基本特征

真理與方法:哲學(xué)詮釋學(xué)的基本特征

定 價(jià):¥21.30

作 者: (德)漢斯-格奧爾格·加達(dá)默爾(Hans-Georg Gadamer)著;洪漢鼎譯
出版社: 上海譯文出版社
叢編項(xiàng): 二十世紀(jì)西方哲學(xué)譯叢
標(biāo) 簽: 解釋學(xué)

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ISBN: 9787532722792 出版時(shí)間: 1999-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 20cm 頁(yè)數(shù): 486頁(yè) 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  根據(jù)蒂賓根J.C.B.莫爾(保羅·西貝克)出版社1986年版《加達(dá)默爾全集》第1和第2卷譯出。詮釋學(xué)是一門研究理解和解釋的學(xué)科。本書(shū)所述哲學(xué)論釋學(xué)探究人類理解活動(dòng)的基本特征,論述人在傳統(tǒng)、歷史和世界中的經(jīng)驗(yàn),人類存在方式中人類與世界的根本關(guān)系。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《真理與方法:哲學(xué)詮釋學(xué)的基本特征》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

上卷
第一部分 藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)里真理問(wèn)題材的展現(xiàn)
審美領(lǐng)域超大型越
人文主義傳統(tǒng)對(duì)于精社科學(xué)的意義
康德的批判所導(dǎo)致的美學(xué)主體化傾向
藝術(shù)作品的本體論及其詮釋學(xué)意義
第二部分 真理問(wèn)題擴(kuò)大到精神拉學(xué)里的理解問(wèn)題
歷史的準(zhǔn)備
一種詮釋學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論基本特征
第三部分 以語(yǔ)言為主線的詮釋學(xué)本體論轉(zhuǎn)向
語(yǔ)言作為詮釋學(xué)經(jīng)驗(yàn)之媒介
語(yǔ)言概念在西方思想史上的發(fā)展
語(yǔ)言作為詮釋學(xué)本體論的視域

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