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與思想大師共品早茶

與思想大師共品早茶

定 價:¥17.00

作 者: 張理海著
出版社: 長江文藝出版社
叢編項:
標 簽: 哲學家

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ISBN: 9787535421319 出版時間: 2001-01-01 包裝: 膠版紙
開本: 20cm 頁數(shù): 324 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《與思想大師共品早茶》一書介紹了在20世紀給人類社會以巨大影響和推動的十位哲人,也就是書中稱為思想大師的人物。在有限的篇幅中,作者盡可能全面、生動地介紹了大師們的人生經(jīng)歷,以及他們獨特的思想體系形成的經(jīng)過和他們的人格魅力,并力求用淺近的文字來概括和綜述那些艱澀深奧的哲學概念和原理,便于大眾的閱讀和理解;讓普通讀者與思想大師一起共品早茶,共同思考那些關(guān)于社會和人生的終極性的命題。全書以尼采為開篇。這個死于20世紀前夕的偉大思想家曾經(jīng)預言過自己是屬于“下一個世紀的”。他向上帝宣戰(zhàn),說“上帝死了”,徹底撼動了統(tǒng)治西方兩千年的基督教倫理學說。他矛頭直指西方哲學的創(chuàng)始者蘇格拉底和柏拉圖,批判他們的理性哲學對人的自然本能的壓抑。他宣揚希臘神話中的酒神精神,宣揚酒神狄奧尼索斯的迷狂縱欲和幻想。尼采對西方乃至全世界文化傳統(tǒng)固有的世界觀、價值觀、道德觀徹底地摧毀,為現(xiàn)代哲學領域思想的變革和創(chuàng)新掃清了障礙。書中論及的思想家還有:弗洛伊德、海德格爾、羅素、薩特、維爾根斯坦、波普爾、???,以及對中國近代和現(xiàn)代思想文化產(chǎn)生了巨大影響的梁啟超和胡適。比較之前的歷史時代,20世紀西方的哲學家有著更為寬泛的思想自由和人格自由———人們不會因為海德格爾的政治選擇而輕視他的哲學理論,也不會因為福柯的生活選擇而歧視他的學術(shù)研究———作為一個哲學家來說,首先他是一個人,具備著一般人所具備的各種弱點,然后才是一個思想家,擁有一般人所不能擁有的偉大之處。也就是說,群體思維對個體思維束縛的松懈是產(chǎn)生偉大思想者的一個重要的條件(當然不是絕對的條件)。書中雖然寫到了梁啟超和胡適,但縱觀他們的一生,更多的是實踐而來不及作更深層次的哲學思考,他們都沒有確立自己獨創(chuàng)的思想理論體系。嚴格來說,他們似乎還稱不上是思想大師。中國社會一百年的動蕩(一個激烈的政權(quán)交迭、體制交迭、新舊思想文化交迭的歷史時期),使得很多原本具備天資的知識分子,不可能靜得下心來思索更為廣闊博大精深的哲學理論。所以,和書中的前八位哲人相比,梁啟超和胡適顯得過于單薄。其實,很多人很早就已經(jīng)清楚,自孔子之后的中國,一直都沒有出現(xiàn)如西方的康德、黑格爾、叔本華、尼采那樣純粹的可以稱作思想大師的人物。這個問題只能從中國古代社會的地理環(huán)境、生產(chǎn)方式、文化傳統(tǒng)這些方面去尋找答案了。當然,這是篇外的話。但中國人從來就沒有停止過思想。讀了關(guān)于梁啟超和胡適的兩個篇章之后,也許可以基本把握住近現(xiàn)代中國文人思想進化的脈絡———即在東方和西方、傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩大體系之中摸索一條出路———梁啟超如此,胡適如此,其余的有思想的文人也是如此,直到20世紀已經(jīng)過去了的今天,中國當代的知識分子依然如此。他們在辨析中國文化傳統(tǒng),引進西方先進的哲學理論和哲學思維方面,仍在作大量艱難而持久的工作。

作者簡介

  張理海:中國著名哲學家,大學教授,多年從事哲學研究,有大量論文發(fā)表于各大報刊,著作有《社會評價論》、《世界哲學及其限度》、《我國貧富懸殊的現(xiàn)狀成因及解決的建議》、《與思想大師共品早茶》等。

圖書目錄

前言
屠戮上帝的“兇手”——尼采
一、走在朝圣的路上
二、天堂有路我不走,地獄無門我偏進
三、點燃生命意志
四、殺死上帝,催生“超人”
五、“沖創(chuàng)意志”的沖創(chuàng)
六、尼采:死后才出生的哲人
掀開隱秘世界之門——弗洛伊德
一、生活經(jīng)歷和精神分析的歷史密切相關(guān)
二、《夢的解析》的解析
三、泛性論的代表作——《性學三論》
四、一切社會行為都是本我升華的結(jié)果
人類家園的守望者——海德格爾
一、一個絕少談及生平的貧民哲學家
二、《存在與時間》:西方哲學中真正劃時代的杰作
三、思想的轉(zhuǎn)向與生活的轉(zhuǎn)折
四、言思詩
五、技術(shù)地生存,還是藝術(shù)地生存
二十世紀的智者——羅素
一、貴族式的克已盡責
二、十年磨一劍:《數(shù)學原理》
三、用分析的方法尋求哲學問題的解決
四、捍衛(wèi)世界和平的先鋒
為自由而自由的斗爭——薩特
一、在“虛無”中建立自己的“存在”
二、《存在與虛無》:自由是人的存在本身
三、存在主義的愛情
四、永遠說“不”的精靈
服哲學思考的苦役——維特根斯坦
一、在天才和瘋狂之狹道上的一條蠻牛
二、戰(zhàn)火中奏出的切分音:《邏輯哲學論》
三、再服哲學苦役
四、哲學的哲學:《哲學研究》
……

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