《西方文學:心靈的歷史》所體現的對人類精神世界和人類心靈的認識與尊崇,與上述這些心靈屬性的概括是相通的。當然也可以認為,這些概托是本書所必然引申出來的結論。這樣,我們便可知道,把文學作為心靈現象認識和觀察就不僅是一種新的角度,而更是一種新的態(tài)度和新的高度??梢灶A料,本書不但對研究西文文學有重要參考價值,對中國文學亦將有深刻的啟發(fā),不僅在方法意義上,而且在本體論意義上。徐荷耕,1937年生?,F任清華大學中文系主任、教授、校學術委員會委員。主講《西方文學思潮與作品》、《中國現代學術研究》、《影視創(chuàng)作論》和《基礎寫作》等課程。出版論著有《西方文學:心靈的歷史》、《釋古與清華學派》;學術隨筆《紫色清華》;電影劇本《鄰居》等多部及小說《同窗》等。本書是我國第一部從文化心理視角系統(tǒng)描述西方文學發(fā)展歷史的學術著作。作者以馬克思關于現實的人的歷史發(fā)展為指導線索,展現了西方世界流動不已的生命現象、復雜變幻的內心世界和多姿多彩的藝術奇觀。本書作者屬作家兼學者型,全書行文富于詩意和哲理,引人入勝,出版后受到青年讀者的熱烈歡迎。此次出版的為該書的縮編本。本書既可作大專院校文化素質教育課程的教材,也可供具有中等文化水平的文藝愛好者閱讀。