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人的活動與社會歷史發(fā)展規(guī)律的關(guān)系(現(xiàn)代代與發(fā)展)

人的活動與社會歷史發(fā)展規(guī)律的關(guān)系(現(xiàn)代代與發(fā)展)

定 價:¥16.00

作 者: 劉曙光著
出版社: 民族出版社
叢編項: 現(xiàn)代化與發(fā)展叢書
標 簽: 人在歷史發(fā)展中的作用

ISBN: 9787105047840 出版時間: 2002-01-01 包裝: 膠版紙
開本: 21cm 頁數(shù): 278 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  針對學術(shù)界在歷史哲學研究中存在的一些問題,本書立足于馬克思主義創(chuàng)始人的相關(guān)原著、文本,從主客體的對立統(tǒng)一來研究和探討人的活動與社會歷史發(fā)展規(guī)律的關(guān)系,提出了一些獨到的看法。闡明了唯物史觀是以現(xiàn)實的人及其歷史發(fā)展為中心內(nèi)容的科學;它的深刻性在于把人通過勞動自我誕生的歷史與生產(chǎn)方式變革的歷史看作是同一的;運用質(zhì)量互變規(guī)律對馬克思“經(jīng)濟社會形態(tài)可以理解為一種自然歷史過程”的思想進行了新的詮釋;分析了辯證的歷史決定論客觀制約性和主體選擇性的兩重特征;指出社會歷史過程只不過是人的活運過程,人及其活動并不是某種神秘的計劃實現(xiàn)的手段和工具;合規(guī)律性與目的性的活動是人的活動區(qū)別于動物本能活動的特性,反映的是現(xiàn)實的人的本質(zhì)和特性。

作者簡介

  劉曙光,1968年生于湖南省華容縣。1987年考入湘潭大學哲學系,先后獲法學學士、哲學碩士學位。1994年分配到中南工業(yè)大學(現(xiàn)中南大學)社科系任教,給本科生講授《哲學原理》和《邏輯學》等課程。1997年進入北京大學哲學系攻讀博士學位,畢業(yè)后留校在學報編輯部工作。在《北京大學學報》、《文史哲》、《學術(shù)界》、《馬克思主義與現(xiàn)實》、《社會科學輯刊》等雜志上發(fā)表論文十余篇,參加北京市哲學社會科學“九五”規(guī)劃項目“新時期中國發(fā)展觀”課題研究,主要翻譯作品有《自己拯救自己》、《品格的力量》、《愚人頌》等。

圖書目錄


導論
第一章 社會歷史發(fā)展的一般進程
一、唯物史觀的出發(fā)點
二、社會歷史發(fā)展的一般規(guī)律
三、馬克思主義社會歷史發(fā)展進程學說
四、本章小結(jié)
第二章 社會發(fā)展過程與自然發(fā)展過程
一、人類史和自然史的區(qū)別與聯(lián)系
二、經(jīng)濟的社會形態(tài)的發(fā)展可以理解為一種自然歷史過程
三、本章小結(jié)
第三章 歷史決定論與非決定論
一、決定論的歷史形態(tài)
二、歷史非決定論對馬克思主義歷史決定論的非難及其錯誤
三、馬克思主義歷史決定論的辯證性質(zhì)
四、本章小結(jié)
第四章 客觀制約性與主體選擇性
一、主體選擇的內(nèi)涵
二、主體選擇的依據(jù)和社會制約性
三、主體選擇的表現(xiàn)和作用
四、主體選擇的評價標準
五、本章小結(jié)
第五章 合規(guī)律性與合目的性
一、目前學術(shù)界研究情況、簡述
二、社會歷史過程合規(guī)律性合目的性是唯心主義觀點
三、合規(guī)律性合目地性的活動是現(xiàn)實的人的本質(zhì)
四、本章小結(jié)
主要參考書目
后記

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