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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)經(jīng)濟(jì)管理自我實(shí)現(xiàn)/勵(lì)志成功心理學(xué)下個(gè)幸運(yùn)兒是你?:怎樣捕捉好運(yùn)并最大限度地利用

下個(gè)幸運(yùn)兒是你?:怎樣捕捉好運(yùn)并最大限度地利用

下個(gè)幸運(yùn)兒是你?:怎樣捕捉好運(yùn)并最大限度地利用

定 價(jià):¥18.00

作 者: (美)A.H.Z.卡爾(A.H.Z.Carr)著;王曉秦,劉小梅,褚立宏譯
出版社: 吉林?jǐn)z影出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 成功心理學(xué)

ISBN: 9787806064610 出版時(shí)間: 2002-01-01 包裝: 簡(jiǎn)裝本
開(kāi)本: 20cm 頁(yè)數(shù): 295頁(yè) 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  引 言乍一看書(shū)名,有些人覺(jué)得不可思議?!笆裁矗俊彼麄儐?wèn)道,“有頭腦的人怎么會(huì)相信他能對(duì)運(yùn)氣施加影響?”他們的懷疑是可以理解的。大概除了政治以外,人們談起運(yùn)氣來(lái)就廢話連篇,比談?wù)撊魏螁?wèn)題的話都多。在許多人看來(lái),“運(yùn)氣”一詞意味著孩子的迷信——兔子的腿,四片葉的三葉草,算命先生的胡謅。有人甚至認(rèn)為“根本就沒(méi)有運(yùn)氣這么回事”,或者“我不相信什么運(yùn)氣”,或者“凡事都有因果,哪里有什么運(yùn)氣?”但實(shí)際情況是,誰(shuí)都不能把所有事物的因果關(guān)系全部揭示出來(lái),也無(wú)法預(yù)測(cè)行將發(fā)生的事件。對(duì)“運(yùn)氣”一詞冷嘲熱諷的人,不明白人們的行為可以對(duì)運(yùn)氣產(chǎn)生影響的人,全都沒(méi)有把握住運(yùn)氣一詞的真實(shí)含義,也沒(méi)有感受到運(yùn)氣在人們生活中的運(yùn)行方式。恰當(dāng)?shù)卣f(shuō),運(yùn)氣是一種持久的力量,它能塑造每個(gè)人的命運(yùn)。機(jī)遇是我們周邊世界的一種本質(zhì)特征,運(yùn)氣恰恰是充滿機(jī)遇的人類(lèi)生活的表現(xiàn)。我們中的多數(shù)人本能上感受到了運(yùn)氣的存在。當(dāng)某人踏上危機(jī)四伏的征途時(shí),往往對(duì)朋友說(shuō):“請(qǐng)祝我好運(yùn)。”這句話道出了許多世紀(jì)的教訓(xùn),使人感受到運(yùn)氣在人類(lèi)生活中的力量。Hap偶然是一個(gè)古老的詞,happiness(幸福)是從它衍生出來(lái)的?!杜f約》告訴我們:“疾行者不是賽跑的勝利者,強(qiáng)壯者不是戰(zhàn)斗的勝利者……時(shí)間和機(jī)遇屬于大家?!闭f(shuō)來(lái)奇怪,今天的人與他們的遠(yuǎn)年先祖不一樣,他們很少考慮運(yùn)氣問(wèn)題。由于世界人口在不斷增長(zhǎng),通訊和交通工具越來(lái)越快,機(jī)遇的力量在我們的生活中也在增長(zhǎng)。這就好比你向氣缸中壓入一股氣體,分子相互碰撞的頻率會(huì)越來(lái)越高。當(dāng)更多人生活在某個(gè)特定的空間里時(shí),他們的移動(dòng)速度越來(lái)越快,那么肯定會(huì)發(fā)生許多不期而至的碰撞,許多離奇的巧合,產(chǎn)生更多形形色色的機(jī)遇。在我們這個(gè)時(shí)代,現(xiàn)代心理學(xué)洞開(kāi)了一扇扇大門(mén),以理性方式探討運(yùn)氣問(wèn)題。這種方式與魔術(shù)和迷信全然沒(méi)有關(guān)系,與黑貓、馬蹄或吉卜賽人的茶葉全然沒(méi)有關(guān)系。今天,研究運(yùn)氣問(wèn)題不會(huì)有失學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)。讀者將看到,運(yùn)氣是一種特殊的心理?xiàng)l件,有助于人們以建設(shè)性的方式把自己與機(jī)遇聯(lián)系在一起,而機(jī)遇時(shí)時(shí)刻刻都在我們的生活中發(fā)揮著作用。本書(shū)的目的是告訴讀者運(yùn)氣是怎樣在每個(gè)人身上發(fā)揮作用的,怎樣才能培養(yǎng)促成好運(yùn)的心理?xiàng)l件。來(lái)自許多不同國(guó)家和不同行業(yè)的幾百名男人和女人講述了他們親身經(jīng)歷的好運(yùn)與厄運(yùn)的真實(shí)故事,為本書(shū)提供了活生生的范例。在這里我無(wú)法一一提起他們的名字,只能對(duì)他們的善意與合作表示由衷的感謝。但是,有些人在百忙中抽出寶貴時(shí)間為本書(shū)提供了素材,尤其是瑪爾維娜·湯普森小姐、溫斯頓·丘吉爾爵士、保爾·道格拉斯參議員,此外還有杰拉爾德·B·蘭伯特先生、納撒·梅爾斯泰恩先生、愛(ài)德華·A·威爾遜先生和弗朗西斯·卡麥茲先生。我的妻子安妮·金斯伯莉·卡爾提供的幫助和提出的建議更是無(wú)價(jià)之寶?!·H·Z·卡爾寫(xiě)于馬薩諸塞州,特魯多前 言成功往往伴有運(yùn)氣的成份,但有關(guān)運(yùn)氣的科學(xué)文獻(xiàn)卻少得可憐。不可否認(rèn),成功的經(jīng)緯中總會(huì)顯露出運(yùn)氣的耀眼絲線。反之,運(yùn)氣也有丑陋之處,那些不知為什么連走背運(yùn)的人經(jīng)常指責(zé)運(yùn)氣的不公平。我們知道有些人事事如意,運(yùn)氣頗佳,令人羨慕;有些人運(yùn)交華蓋,不論怎樣努力都運(yùn)氣不逮。鑒于后者與前者具有同樣崇高的目標(biāo),同樣純正的動(dòng)機(jī),辦起事來(lái)全都孜孜不倦,我們不得不承認(rèn)運(yùn)氣是不可預(yù)測(cè)的——它既能把有福之人擎上青天,也能把背運(yùn)之士打入深淵。對(duì)千百萬(wàn)美國(guó)人來(lái)說(shuō),這種神話已經(jīng)固化為一種成見(jiàn),幾乎成為一種條件反射。他們接受了民間的迷信傳說(shuō):運(yùn)氣是無(wú)法控制的。只有這樣,他們才能在連交厄運(yùn)時(shí)忍辱生存,在很多情況下甚至能得到別人的憐憫。對(duì)某些人來(lái)說(shuō),顧及臉面幾乎與成功一樣具有誘惑力。實(shí)際上,只要你積極主動(dòng),想方設(shè)法抓住運(yùn)氣,那么,不論做什么你都能經(jīng)常交好運(yùn)。只要你熟悉游戲規(guī)則,最重要的是時(shí)刻做好準(zhǔn)備——掌握足夠的知識(shí),駕馭運(yùn)氣、利用運(yùn)氣達(dá)到你的目的——那么運(yùn)氣并不是變幻無(wú)常的東西。除非發(fā)生自然災(zāi)害——水災(zāi)、地震和人力不可控制的其他惡性事件,我們至今尚未找到解決它們的好辦法——你幾乎能像做數(shù)學(xué)題一樣準(zhǔn)確地捕捉到運(yùn)氣。運(yùn)氣不過(guò)是人的個(gè)性問(wèn)題。對(duì)自我形象的充分認(rèn)識(shí)、吃苦耐勞、審慎的自我評(píng)估,外加其他條件,這些都可以改變自甘失敗的消極個(gè)性,使一個(gè)人積極起來(lái),不輕易認(rèn)輸,不再把運(yùn)氣視為偶然之物。如果一個(gè)人能做到這些,他也就能捕捉住好運(yùn)。說(shuō)句自相矛盾的話:“好運(yùn)”并非多數(shù)人所謂的“運(yùn)氣”。在人們的常用語(yǔ)中,“運(yùn)氣”可以與“機(jī)遇”互換。但是,正如卡爾先生在本書(shū)中所說(shuō),這個(gè)詞還有言外之意,涉及另一個(gè)不同的層面。人們因缺乏安全感和膽怯而不能充分發(fā)揮自己的潛力,不能取得成功,這主要怨他們自己。委婉地說(shuō),雖然我們有選擇權(quán),雖然人人生來(lái)平等,生來(lái)自由,但是,只要你堅(jiān)定地研究運(yùn)氣的要素,就可以用各種辦法戰(zhàn)勝遺傳障礙、社會(huì)障礙和環(huán)境障礙造成的不平等。機(jī)會(huì)具有隨機(jī)性,國(guó)王可以淪為乞丐,乞丐也可以成為國(guó)王,但這只是問(wèn)題的一個(gè)方面。幸運(yùn)的是,并非人人來(lái)到世上就命里注定成為倒霉蛋。除了少數(shù)例外,我們就是命運(yùn)的船長(zhǎng),運(yùn)氣只不過(guò)是舵手。只要你放棄陳舊的運(yùn)氣觀,就能用羅盤(pán)指出方向。我們?cè)诤芏喾矫娑荚谒茉熳约旱拿\(yùn),不僅在經(jīng)濟(jì)生活方面,也在與人共處方面。今天,許多名聲顯赫的好萊塢明星抱怨運(yùn)氣太壞,在婚姻問(wèn)題上連遭失敗。但準(zhǔn)確地說(shuō),他們對(duì)生活伴侶的天性知之甚少,不能情投意合,因?yàn)樗麄円煌樯類(lèi)?ài)上的往往是自己。用精神病理學(xué)家的話說(shuō),他們不是尋求愛(ài)情或與人分享愛(ài)情,而是到處尋找“自我的圣壇”,以便讓自己相信過(guò)分的自愛(ài)不是沒(méi)有道理。他們的“背運(yùn)”是可以預(yù)知的,在他們不夠成熟的活動(dòng)中,厄運(yùn)僅僅發(fā)揮了一點(diǎn)作用。本書(shū)非常精彩,許多問(wèn)題一直是數(shù)學(xué)家、心理學(xué)家,甚至賭徒研究的課題。但是,卡爾先生為非專(zhuān)業(yè)讀者做了一件好事,他證明普通人只要靜心以待,持之以恒,運(yùn)氣一露苗頭,他也能讓運(yùn)氣服從自己的意愿。有句話說(shuō)得非常正確,有的東西對(duì)一個(gè)人是美味佳肴,對(duì)另一個(gè)人卻是毒藥。此話也適用于運(yùn)氣。比如,一陣乍起的輕風(fēng)可以讓參加游艇比賽的水手揚(yáng)帆起航,但對(duì)反向而行的水手卻大為不利——他們不得不中止航行,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。然而,善于御風(fēng)而行的水手往往仔細(xì)研究過(guò)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)向及其規(guī)律。在最近舉行的一場(chǎng)國(guó)際比賽中,一位老船長(zhǎng)把船員們弄得不知所措。他指揮船員按“之”字形逆風(fēng)航行,在風(fēng)的吹拂下,船的航向不明,而其他參賽船則充分利用風(fēng)勢(shì)奮力向前,目標(biāo)也比較準(zhǔn)確。觀眾都以為老船長(zhǎng)做了錯(cuò)誤判斷,絕無(wú)取勝的希望。但僅過(guò)了兩分鐘,風(fēng)向突變,船帆鼓起,船長(zhǎng)還沒(méi)來(lái)得及做下一次“之”字形運(yùn)動(dòng),就已贏得20分鐘時(shí)間,其他參賽者無(wú)論怎樣都無(wú)法追上。所有觀眾都認(rèn)為這就是好運(yùn)突降,在關(guān)鍵時(shí)刻為勝利者助了一臂之力。但是這場(chǎng)勝利真是因?yàn)檫\(yùn)氣嗎?當(dāng)然不是。有識(shí)之士甚至不屑于這樣猜測(cè)。其實(shí),“幸運(yùn)”的船長(zhǎng)仔細(xì)研究了十年以來(lái)的氣象資料和圖像,所以他才把握住了勝利的機(jī)會(huì)。在競(jìng)賽中,他的船甚至比別人的船還差。但是他明白風(fēng)向經(jīng)常在下午2點(diǎn)左右發(fā)生變化。他指示船員做“毫無(wú)希望”的“之”字形航行,但剛打開(kāi)大三角帆,他就借上了東風(fēng)。簡(jiǎn)而言之,他在正確的位置、正確的時(shí)間采取了正確的行動(dòng)。他對(duì)形勢(shì)分析得非常透徹,認(rèn)清了船的局限性,計(jì)算出風(fēng)向變化的概率,親手創(chuàng)造了運(yùn)氣??栂壬臅?shū)中有許多“交好運(yùn)”的事例,充分說(shuō)明運(yùn)氣并非決定性因素,雖然膚淺的推理可能得出勝利是因?yàn)樽哌\(yùn)的結(jié)論。所謂概率,實(shí)際上就是評(píng)估某一事件具有的內(nèi)在風(fēng)險(xiǎn)。比如,擲骰子的老手會(huì)告訴你,如果得到10點(diǎn)才算贏的話,那么,要想取勝,你最好少下賭注,因?yàn)橹挥袃煞N方式(5-5,或6-4)可以得到10點(diǎn)。如果你是第一次擲骰子,7則是一個(gè)贏數(shù),因?yàn)榭梢杂萌N方式得到7(5-2,4-3,6-1)。你要是搞錯(cuò)了,就會(huì)連骰子帶賭本全都輸光。據(jù)說(shuō)所有賭馬的人都會(huì)輸光,但是你可以有一個(gè)良好的開(kāi)端。你先搖一個(gè)7,然后再搖10,因?yàn)檫@兩個(gè)數(shù)字的內(nèi)在風(fēng)險(xiǎn)不同。在這里,我不想對(duì)賭博做什么道德評(píng)判。但是,如果你真想賭博的話,我建議你先學(xué)習(xí)各種賭博的概率問(wèn)題。許多業(yè)余賭徒輸了錢(qián)后往往說(shuō)有人在暗中操縱,但暗中操縱的事很少發(fā)生。職業(yè)賭徒嚴(yán)守?zé)o情的概率法則。你要是與他們賭博,過(guò)不了多久就會(huì)把口袋里的錢(qián)輸光。當(dāng)然,人們有時(shí)會(huì)憑直覺(jué)取勝,那只是例外,不是常規(guī)。我曾去過(guò)拉斯維加斯(不是去賭博),我可以告訴你在賭牌戲中的省錢(qián)法則,許多美國(guó)人都知道它,但常常忽視它。如果你忍不住想賭一個(gè)大滿貫,就注定你會(huì)輸?shù)镁?。賭大滿貫實(shí)質(zhì)上是一個(gè)非分之想,因?yàn)橘€大滿貫的勝率微乎其微。正如卡爾先生指出的那樣,職業(yè)賭客對(duì)各種賭博的內(nèi)在風(fēng)險(xiǎn)了如指掌,他們無(wú)需玩弄卑劣的伎倆就可以取勝,他們知道怎樣利用你犯的錯(cuò)誤,深知?jiǎng)儇?fù)的概率。他們可能輸?shù)粢粓?chǎng)戰(zhàn)斗,但決不會(huì)輸?shù)粢粓?chǎng)戰(zhàn)役。對(duì)于行業(yè)里的詐騙行為,他們同你一樣深?lèi)和唇^。他們對(duì)勝負(fù)的百分比做過(guò)精確計(jì)算,不屑于搬弄欺詐手段。不論你是否賭博,在奉行行業(yè)規(guī)則上遠(yuǎn)不如他們,因?yàn)樵谶@個(gè)行業(yè)里,隨機(jī)出現(xiàn)的機(jī)遇被壓縮到了最低點(diǎn)。他們與前面提到的船長(zhǎng)一樣,全靠自己營(yíng)造運(yùn)氣,除非它不是真正的運(yùn)氣,因?yàn)樵谖覀兊恼Z(yǔ)言中,這個(gè)字眼受到了腐蝕,被過(guò)分地濫用了。只要你仔細(xì)閱讀此書(shū),我確信你對(duì)運(yùn)氣的看法會(huì)大大地改變。坦白地說(shuō),我以前也常常把這個(gè)詞與機(jī)遇混為一談,認(rèn)為它是可遇不可求的東西。運(yùn)氣與機(jī)遇充其量是遠(yuǎn)房親戚,在很多方面相差甚遠(yuǎn)。最后,在確定概率(概率適用于所有事物)時(shí),如果你“奉本書(shū)為規(guī)誡”,如果其他因素全都相同,那么,從長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)看,你不會(huì)成為輸家。本書(shū)含有許多鮮為人知的科學(xué)建議,只要按照建議行事,你就能踏上通往成功的康莊大道。本書(shū)自1965年在美國(guó)出版后,一直暢銷(xiāo)不衰,再版印刷近百次,連續(xù)多年被評(píng)為歐美暢銷(xiāo)書(shū),至今銷(xiāo)量達(dá)九百萬(wàn)冊(cè)。眾多讀者看了這本書(shū)后明白了怎樣解決各種疑難,不少人還實(shí)現(xiàn)了原以為不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。《下個(gè)幸運(yùn)兒是你》還提供了另一種武器,為你的成功助一臂之力??赐赀@本書(shū)后,你會(huì)認(rèn)識(shí)到它的力量。只要你的抱負(fù)合乎情理,你就具有“交好運(yùn)”的潛力。我真誠(chéng)地希望你能如意。你很幸運(yùn),此書(shū)描繪了一幅藍(lán)圖,你可以按圖前進(jìn),實(shí)現(xiàn)所有切實(shí)可行的目標(biāo)。在講述自我完善的書(shū)籍中,只有極少數(shù)作品寫(xiě)得如此清楚、實(shí)用和詳細(xì)。我慶賀卡爾先生的成功。大部分同類(lèi)圖書(shū)都是千篇一律的老生常談。不論你的目標(biāo)是什么,我都希望你運(yùn)氣連連,心想事成。但是,只要你取得了成功,我相信你肯定付出了代價(jià),理所應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠H怂^的好運(yùn)。要想得到運(yùn)氣的關(guān)照,總得有些膽量。但是人們?cè)诮簧虾眠\(yùn)前往往忽視了這類(lèi)品質(zhì)。不論是成功還是失敗,就真正的意義而言,運(yùn)氣都是一種決定性的因素。運(yùn)氣是一種動(dòng)力,你可以讓它聽(tīng)從自己的意志,不論結(jié)局是好是壞。這話聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)兒奇怪,但是許多人寧愿坐等失敗,他們放棄了能夠抓住運(yùn)氣女神的所有方法。在估計(jì)自己的潛力時(shí),請(qǐng)搞清楚你是不是這種人。你是可以駕馭運(yùn)氣的——本書(shū)將告訴你怎樣駕馭運(yùn)氣。麥爾文·鮑維斯

作者簡(jiǎn)介

暫缺《下個(gè)幸運(yùn)兒是你?:怎樣捕捉好運(yùn)并最大限度地利用》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

前 言 /1
引 言 /1


第一部分 運(yùn)氣的誘惑 /1

為什么有的人總是時(shí)運(yùn)不濟(jì)
為什么有的人總是好運(yùn)連連
時(shí)運(yùn)不濟(jì)的人總是垂頭喪氣,焦慮不安;好運(yùn)連連的人總是春風(fēng)拂面,氣定神閑。
這是上蒼在神秘安排還是命運(yùn)在捉弄人間
然而,一個(gè)令人鼓舞的發(fā)現(xiàn)不容置疑:凡是招來(lái)好運(yùn)的人,都具有熱情和慷慨的
性格;凡是時(shí)運(yùn)不濟(jì)的人,大多是因?yàn)樽约旱睦淠酮M隘。因此,熱情是通往運(yùn)
氣的捷徑;慷慨是吸引運(yùn)氣的磁石。

第一章 運(yùn)氣的意義 /3
“要是不懂得怎樣才能最大限度地利用運(yùn)氣,那么,如果運(yùn)氣擦肩而過(guò)他就沒(méi)
有權(quán)力怨天尤人?!?

1.為什么有人處處倒霉? /7
2.扭轉(zhuǎn)厄運(yùn)之潮 /9
3.怎樣才能把握更多運(yùn)氣 /12

第二章 滿懷熱情袒露在運(yùn)氣面前 /16
一個(gè)沒(méi)有熱情的人難以尋找到機(jī)會(huì),也就注定難以捕捉住好運(yùn),而一個(gè)滿懷
熱情的人,總是把自己袒露在機(jī)會(huì)的面前——他們向許許多多陌生人拋出了
運(yùn)氣線,一旦機(jī)會(huì)閃現(xiàn),他們立刻就能發(fā)現(xiàn)。

1.源自陌生人的運(yùn)氣 /19
2.熱情——通往運(yùn)氣的捷徑 /22
3.運(yùn)氣的種子 /26
4.丟掉羞怯,走向幸運(yùn) /30
5.新事物能帶來(lái)運(yùn)氣 /34
6.核心興趣與運(yùn)氣相通 /37
7.好主意與運(yùn)氣 /40

第三章 慷慨可以帶來(lái)好運(yùn) /45
熱情決定一個(gè)人能拋出多少運(yùn)氣線;慷慨決定這種運(yùn)氣線帶來(lái)的是好運(yùn)還是壞運(yùn)。

1.不控制自我為什么會(huì)倒霉? /48
2.慷慨——吸引運(yùn)氣的天然磁石 /50
3.你無(wú)法與運(yùn)氣討價(jià)還價(jià) /54
4.運(yùn)氣的蓄水池 /56
5.慷慨、友誼和愛(ài)情 /60
6.慷慨和家人的運(yùn)氣 /64


第二部分 識(shí)別機(jī)遇 /71

熱情和慷慨能招來(lái)機(jī)遇,但許多機(jī)遇卻像長(zhǎng)了蟲(chóng)子的蘋(píng)果一樣,外表美觀,
里面卻爛透了。因此,要想擁有好運(yùn),不僅要能招引機(jī)遇,更要能識(shí)別機(jī)
遇。那么,怎樣才能識(shí)別機(jī)遇呢怎樣才能判斷機(jī)遇適不適合自己呢本
部分將系統(tǒng)生動(dòng)地向你敞開(kāi)幸運(yùn)之門(mén)。

第一章 轉(zhuǎn)折點(diǎn) /73
“不論你的命運(yùn)如何,既不要欣喜若狂,也不要過(guò)于悲傷……
萬(wàn)物都在流變中,運(yùn)氣隨時(shí)可能逆轉(zhuǎn)?!?

1.把握機(jī)遇的節(jié)奏 /76
2.補(bǔ)償性機(jī)遇 /80
3.運(yùn)氣的金字塔 /83
4.不要看不起小機(jī)遇 /88
5.對(duì)重大機(jī)遇保持高度警覺(jué) /91

第二章 欲望與運(yùn)氣 /94
沒(méi)有欲望的人是死人,也就談不上擁有好運(yùn);只有欲望的人欲壑難填,
最終只能遭遇厄運(yùn)。

1.有心理準(zhǔn)備才能對(duì)機(jī)遇做出正確選擇 /98
2.十種基本欲望 /100
3.野心太大造成的背運(yùn) /103
4.運(yùn)氣和金錢(qián)癡迷 /106
5.保護(hù)運(yùn)氣免受挫折 /109


第三章 能力與運(yùn)氣 /112
好運(yùn)既存在于外在的機(jī)遇,更存在于內(nèi)在的能力。因此,幸運(yùn)的人總是
首先發(fā)現(xiàn)自己,然后再發(fā)現(xiàn)機(jī)遇。

1.要求與能力:有關(guān)運(yùn)氣的重要問(wèn)題 /116
2.危險(xiǎn)的想象 /120
3.驗(yàn)證未知的能力 /123
4.什么時(shí)候傾聽(tīng)別人的意見(jiàn) /127
5.內(nèi)在信念也是對(duì)能力的檢驗(yàn) /130

第四章 判斷力是交好運(yùn)的要素之一 /133
判斷力是捕捉好運(yùn)的關(guān)鍵。那么,怎樣才能擁有準(zhǔn)確的判斷力呢?
是不是只有絕頂聰明的人才能作出準(zhǔn)確的判斷呢其實(shí),只要克服
三種不穩(wěn)定的心態(tài)——無(wú)聊、焦慮、過(guò)分自信,普通人都具有較好
的判斷力。

1.為什么無(wú)聊會(huì)招來(lái)厄運(yùn)? /136
2.焦慮和運(yùn)氣 /140
3.保護(hù)婚姻中的共同運(yùn)氣,謹(jǐn)防焦慮 /143
4.過(guò)分自信會(huì)扼殺運(yùn)氣 /146
5.動(dòng)機(jī)與運(yùn)氣 /150
6.不要因?yàn)榭紤]問(wèn)題太簡(jiǎn)單而走背運(yùn) /153
7.為什么有些賭徒總交好運(yùn)? /156

第五章 用自尊維護(hù)運(yùn)氣 /159
幸運(yùn)的人總是以錢(qián)財(cái)來(lái)維護(hù)自己的自尊,因而也就維護(hù)了好運(yùn);背運(yùn)之人
總是以犧牲自尊來(lái)謀求錢(qián)財(cái),因而也就犧牲了好運(yùn)。

1.損害自尊的危險(xiǎn) /162
2.良心在運(yùn)氣中的作用 /168
3.恢復(fù)自尊 /171
4.恢復(fù)自尊是否為時(shí)已晚 /175
5.不要把自尊與驕傲混淆在一起 /178

第六章 直覺(jué)與運(yùn)氣 /182
直覺(jué)可以給人帶來(lái)好運(yùn),但值得注意的是,我們必須把直覺(jué)與愿望、
迷信區(qū)別開(kāi)來(lái)。

1.走運(yùn)的人和走運(yùn)的日子 /184
2.把直覺(jué)與愿望區(qū)分開(kāi) /188
3.什么時(shí)候征兆是可信的? /191
4.迷信與直覺(jué)的區(qū)別 /193
5.有害的迷信與無(wú)害的迷信 /195
6.關(guān)直覺(jué)的三個(gè)問(wèn)題 /198


第三部分 機(jī)遇與反應(yīng) /203

一個(gè)人要想擁有好運(yùn),首先必須招引機(jī)遇,其次必須識(shí)別機(jī)遇,最后必須
對(duì)機(jī)遇作出快速反應(yīng)。招引—識(shí)別—反應(yīng),這就是捕捉好運(yùn)的三大要點(diǎn)。

第一章 反應(yīng)能力 /205
“幸運(yùn)青睞有準(zhǔn)備的頭腦?!?

1.從厄運(yùn)到幸福 /208
2.為什么有人能做出幸運(yùn)的反應(yīng) /212

第二章 旺盛的精力與幸運(yùn) /214
沒(méi)有旺盛的精力,也就沒(méi)有了幸運(yùn)。旺盛的精力來(lái)源于三種心態(tài)——敏銳的
思維、自信和堅(jiān)毅,它們對(duì)于我們的運(yùn)氣至關(guān)重要。

1.幸運(yùn)來(lái)自敏銳的思維 /216
2.精力產(chǎn)生敏銳的思維 /218
3.信心和運(yùn)氣 /222
4.用暗示法增強(qiáng)信心 /225
5.堅(jiān)毅與精力的恢復(fù) /230
6.增強(qiáng)總的體能 /234

第三章 想象與運(yùn)氣 /237
好運(yùn)大都是因?yàn)橛邢胂罅χ槐壑?,人們可以憑借想象看到機(jī)遇蘊(yùn)藏的內(nèi)涵。

1.自我中心與健康的想象 /240
2.移情想象的運(yùn)氣價(jià)值 /244
3.認(rèn)同,理解和運(yùn)氣 /248
4.偏見(jiàn)滋生厄運(yùn) /252
5.想象力可以開(kāi)發(fā)運(yùn)氣 /255

第四章 信仰與運(yùn)氣 /259
擁有了信仰,我們就擁有了勇氣、誠(chéng)實(shí)和平衡感,也就擁有了開(kāi)發(fā)好運(yùn)的資本。

1.信仰與運(yùn)氣的關(guān)系 /264
2.幸運(yùn)的基本要素:正直 /268
3.喪失正直是如何導(dǎo)致厄運(yùn)的 /271
4.幸運(yùn)與平衡感 /275
5.嫉妒與不幸 /277
6.培養(yǎng)信仰的幸運(yùn)之路 /280

結(jié)束語(yǔ) 運(yùn)氣意志 /283
“選準(zhǔn)方向,千萬(wàn)不要把所有機(jī)會(huì)都抓在手里?!?

1.我們需要做什么? /285
2.行動(dòng)路線 /288
3.全力以赴 /291

后記 /295


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