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中國(guó)歷代文學(xué)作品選:簡(jiǎn)編本

中國(guó)歷代文學(xué)作品選:簡(jiǎn)編本

定 價(jià):¥16.60

作 者: 朱東潤(rùn)主編
出版社: 上海古籍出版社
叢編項(xiàng): 高等學(xué)校文科教材
標(biāo) 簽: 文學(xué)

ISBN: 9787532530175 出版時(shí)間: 2001-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 21cm 頁(yè)數(shù): 393 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《中國(guó)歷代文學(xué)作品選(下)(簡(jiǎn)編本)》是下冊(cè),《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》是為了適合大學(xué)生文理科《中國(guó)語(yǔ)文》課程以及大專院校中文系《中國(guó)古代文學(xué)作品選讀》課程的教學(xué)需要,另行編選此種簡(jiǎn)編本,分上、下兩冊(cè)出版,共約50萬(wàn)字。上冊(cè)收錄自先秦至五代的著名文學(xué)作品,每篇均有詳盡的解題和簡(jiǎn)明的注釋。

作者簡(jiǎn)介

  朱東潤(rùn)(1896-1988),江蘇泰興人,中國(guó)古代文學(xué)及各體文學(xué)專家。1916年英國(guó)倫敦西南學(xué)院肄業(yè)。建國(guó)后曾任復(fù)旦大學(xué)中文系主任、全國(guó)寫(xiě)作學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)等,是復(fù)旦大學(xué)第一批博士生導(dǎo)師之一。他為中文系開(kāi)設(shè)中國(guó)文學(xué)批評(píng)史、陸游研究、梅堯臣研究、中國(guó)文學(xué)等課程,并培養(yǎng)了數(shù)十名碩士、博士生。其研究領(lǐng)域涉及中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)古代歷史,尤其專長(zhǎng)歷史人物傳記文字的創(chuàng)作。善于將中國(guó)古代文學(xué)與中國(guó)歷史結(jié)合起來(lái)研究,注重史料的收集和史實(shí)的分析考辨,著有《張居正大傳》、《杜甫敘論》等傳記文字作品,其《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史大綱》是我國(guó)最早的文學(xué)批評(píng)著作之一。他還是一位書(shū)法家,篆、隸、行、草無(wú)不精善?!按筌S進(jìn)”時(shí)期,有一次中文系召開(kāi)了“躍進(jìn)大會(huì)”,目的是要大家再一次“鼓足干勁”,力求“多快好省”地搞工作。在學(xué)生、教師紛紛登臺(tái),決心要這個(gè)“提前”那個(gè)“提前”之后,大家把朱東潤(rùn)先生“促”上了講臺(tái),要他表態(tài)。他本坐在那里一言不發(fā),這時(shí)卻如箭在弦上,不“躍進(jìn)”一下便下不了臺(tái)。躊躇再三,他終于在敦促的口口聲聲中開(kāi)了口??此巧袂椋嫦褚碌鬲z似的。他說(shuō),原定5年完成的《陸游傳》、《陸游研究》、《陸游詩(shī)選》三部著作,已提前為4年?,F(xiàn)在決心再提前一年,3年完成。不料,他這痛下決心的姿態(tài)依舊引起滿堂哄笑。那時(shí)指出的指標(biāo),大家論月計(jì)天,一年尚嫌太長(zhǎng),何況3年!人們催逼著他再“鼓足勁”、再加快一點(diǎn),他卻再也不肯改口,只是無(wú)可奈何地嘆道:“這已經(jīng)非常緊張,再也不能提前了!”3年很快就過(guò)去了?!败S進(jìn)”熱潮消退之后,人們也早已忘卻當(dāng)年的豪情。但朱東潤(rùn)先生卻如期完成并出版了他的三部著作。他的《詩(shī)經(jīng)》研究,以“國(guó)風(fēng)不出于民間說(shuō)”最為著名。其《國(guó)風(fēng)出于民間論質(zhì)疑》 一文,大抵就《國(guó)風(fēng)》所言之地位、境遇、服御、仆從諸端,論證作詩(shī)者或自言,或言其關(guān)系之人,或言其所歌詠之人,而其所言皆統(tǒng)治階級(jí)之事,故其詩(shī)亦為統(tǒng)治階級(jí)之詩(shī)。其反駁“國(guó)風(fēng)出于民間論”的理?yè)?jù)主要有三點(diǎn):1、《詩(shī)三百五篇》以前及其同時(shí)之著作,凡見(jiàn)于鐘鼎簡(jiǎn)策者,皆王侯士大夫之作品。何以民間之作,止見(jiàn)于此而不見(jiàn)于彼?2、即以持“民歌說(shuō)”者所認(rèn)定的“民歌”代表作《關(guān)雎》、《葛覃》論之,《關(guān)雎》之“君子”、“淑女”,非民間之通稱;“琴瑟”“鐘鼓”,非民間之樂(lè)器;《葛覃》“師氏”,非民間所能有。3、后代之文化高于前代,何以三千年前之民間,能為此百六十篇之《國(guó)風(fēng)》,后世之民歌遠(yuǎn)不及矣?他又以下兩個(gè)證據(jù)為補(bǔ)充:1、“《國(guó)語(yǔ)》所謂列士獻(xiàn)詩(shī),其義要當(dāng)于統(tǒng)治階級(jí)而已。”2、據(jù)《毛詩(shī)序》,凡作者可考而得其主名者69篇,而其作者皆為統(tǒng)治階級(jí)。又考三家詩(shī)說(shuō),亦得4篇。其論證最精彩的部分則是就《詩(shī)》之本文,由名物章句而確考其為統(tǒng)治階級(jí)之詩(shī)者凡80篇,從而使自己的觀點(diǎn)有很強(qiáng)的說(shuō)服力。他的“國(guó)風(fēng)不出于民間”最為著名《國(guó)風(fēng)出于民間論質(zhì)疑》,在當(dāng)時(shí)出版是受到很多人的冷落,能回避就回避了,幾乎在當(dāng)時(shí)沒(méi)造成巨大影響 。

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