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現(xiàn)代西方哲學(xué)(專升本 中學(xué)教師進(jìn)修高等師范本科教材)

現(xiàn)代西方哲學(xué)(專升本 中學(xué)教師進(jìn)修高等師范本科教材)

定 價(jià):¥21.50

作 者: 韓震主編
出版社: 高等教育出版社
叢編項(xiàng): 中學(xué)教師進(jìn)修高等師范本科(??破瘘c(diǎn))
標(biāo) 簽: 哲學(xué)

ISBN: 9787040105995 出版時(shí)間: 2003-04-01 包裝: 平裝
開本: 20cm 頁數(shù): 460 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  該書運(yùn)用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,吸收學(xué)術(shù)界近年來對(duì)現(xiàn)代西方哲學(xué)的最新研究成果,對(duì)現(xiàn)代西方哲學(xué)諸流派進(jìn)行了系統(tǒng)的、實(shí)事求是的分析和評(píng)價(jià)。書中介紹了現(xiàn)代西方哲學(xué)主要流派和分支哲學(xué)的代表人物、基本觀點(diǎn)和理論特征,并分析了各派哲學(xué)發(fā)展的來龍去脈,既指出它們理論上的片面性,也肯定其理論貢獻(xiàn)。有助于讀者準(zhǔn)確把握現(xiàn)代西方哲學(xué)的概貌,提高哲學(xué)素養(yǎng),更好地適應(yīng)中學(xué)政治課教學(xué)需要。本書亦可供哲學(xué)愛好者閱讀使用。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《現(xiàn)代西方哲學(xué)(專升本 中學(xué)教師進(jìn)修高等師范本科教材)》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

緒論
第一章 意志主義
第一節(jié) 叔本華的生存意志理論
一、世界是我的表象
二、世界的本質(zhì)是生存意志
三、世界是無:摩耶之幕
第二節(jié) 尼采的權(quán)力意志論
一、世界的本質(zhì)是權(quán)力意志
二、重估一切價(jià)值
三、超人哲學(xué)
四、永恒的循環(huán)
第二章 實(shí)證主義
第一節(jié) 孔德的實(shí)證哲學(xué)
一、實(shí)證哲學(xué)原理
二、社會(huì)學(xué)理論
三、人道教
第二節(jié) 馬赫主義
一、要素一元論
二、函數(shù)關(guān)系論
三、思維經(jīng)濟(jì)原則
第三章 新康德主義
第一節(jié) 朗格的新康德主義
一、“回到康德去”
二、生理學(xué)康德主義
三、理想的倫理社會(huì)主義
第二節(jié) 馬堡學(xué)派的新康德主義
一、柯亨的純粹思維創(chuàng)造論
二、卡西爾的人類文化哲學(xué)
第三節(jié) 弗萊堡學(xué)派的新康德主義
一、文德爾班的新康德主義
二、李凱爾特的價(jià)值哲學(xué)
第四章 新黑格爾主義
第一節(jié) 布拉德雷的絕對(duì)唯心主義
一、物質(zhì)世界只是現(xiàn)象
二、真正的實(shí)在是絕對(duì)
第二節(jié) 克羅齊的精神哲學(xué)
一、精神哲學(xué)
二、差異辯證法
三、絕對(duì)歷史主義
第五章 柏格森的生命哲學(xué)
第一節(jié) 生命哲學(xué)的基本特征及發(fā)展概況
第二節(jié) 柏格森的生命哲學(xué)
一、生平和著作
二、綿延
三、創(chuàng)造進(jìn)化論
四、理智和直覺
五、柏格森的社會(huì)歷史觀
六、柏格森及其生命哲學(xué)對(duì)后世的影響
第六章 實(shí)用主義
第一節(jié) 實(shí)用主義產(chǎn)生和發(fā)展的主要原因
第二節(jié) 實(shí)用主義的主要代表人物及主要觀點(diǎn)
一、皮爾士的實(shí)用主義思想
二、詹姆士的徹底經(jīng)驗(yàn)主義和真理學(xué)說
三、杜威的經(jīng)驗(yàn)自然主義和工具主義
第三節(jié) 新實(shí)用主義——美國(guó)實(shí)用主義的復(fù)興
第七章 邏輯原子主義與邏輯實(shí)證主義
第一節(jié) 邏輯原子主義
一、羅素的邏輯原子論
二、維特根斯坦的前期哲學(xué)
第二節(jié) 邏輯實(shí)證主義
一、石里克的哲學(xué)思想
二、卡爾納普的哲學(xué)思想
第八章 新托馬斯主義
第一節(jié) 新托馬斯主義的產(chǎn)生與傳播
一、新托馬斯主義產(chǎn)生和流行的社會(huì)背景
二、新托馬斯主義的產(chǎn)生過程
三、新托馬斯主義的發(fā)展
第二節(jié) 上帝是一切實(shí)在的基礎(chǔ)
一、上帝是真實(shí)的存在
二、上帝是最高的存在
第三節(jié) 科學(xué)認(rèn)識(shí)必須服從信仰
一、理智之光來自上帝的創(chuàng)造
二、理性服從信仰
三、科學(xué)服從宗教
第四節(jié) 以神為中心的人道主義
一、倫理決定人類社會(huì)歷史
二、以神為中心的人道主義
第九章 語言哲學(xué)
第一節(jié) 語言哲學(xué)的起源
一、弗雷格的語言哲學(xué)思想
二、羅素的摹狀詞理論
三、塔爾斯基的真理理論
第二節(jié) 日常語言學(xué)派
一、摩爾的日常語言學(xué)說
二、后期維特根斯坦的日常語言學(xué)說
三、日常語言學(xué)派的新發(fā)展
第十章 科學(xué)哲學(xué)
第一節(jié) 批判理性主義
一、關(guān)于累積主義
二、證偽思想的提出
三、不斷革命的科學(xué)發(fā)展模式
第二節(jié) 歷史主義的興起
一、對(duì)經(jīng)驗(yàn)的客觀中立性的質(zhì)疑
二、范式理論的建立
三、庫恩的科學(xué)發(fā)展觀
四、思維的兩極——發(fā)散與收斂
第三節(jié) 多元主義認(rèn)識(shí)論
一、對(duì)傳統(tǒng)科學(xué)觀的反叛
二、多元主義認(rèn)識(shí)論視野中的科學(xué)及其發(fā)展
第十一章 現(xiàn)象學(xué)
第一節(jié) 現(xiàn)象學(xué)概論
一、現(xiàn)象學(xué)的誕生
二、現(xiàn)象學(xué)方法
三、現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動(dòng)
第二節(jié) 胡塞爾
一、意識(shí)的基本結(jié)構(gòu)——意向性
二、現(xiàn)象學(xué)還原
三、生活世界
第十二章 存在主義
第一節(jié) 克爾凱郭爾的人生哲學(xué)
一、生平和著作
二、黑格爾哲學(xué)批判
三、“孤獨(dú)個(gè)體”是人生哲學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和研究?jī)?nèi)容
四、生存的階段與選擇
第二節(jié) 海德格爾的基礎(chǔ)本體論
一、生平和著作
二、基礎(chǔ)本體論的建立
三、基礎(chǔ)本體論的內(nèi)容
四、時(shí)間性與歷史性
第三節(jié) 薩特的存在主義思想
……
第十三章 結(jié)構(gòu)主義
第十四章 解釋學(xué)
第十五章 弗洛伊德主義
第十六章 法蘭克福學(xué)派

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