海南出版社推出大型叢書《文明的故事》,旨在率先擔當起社會科學“科普”之責。在形式上,《文明的故事》以文明為單元,以簡潔、通俗、有趣、生動之文筆,向讀者介紹人類幾千午文明史。所含文明單元如下:神秘的東方::中國文明之旅失落的文明::印度、埃及、巴比倫、亞述、波斯、阿拉伯文明之旅希臘與羅馬::希臘、羅馬文明之旅上帝的誕生::猶太、基督教文明之旅文明復興::意大利、西班牙文明之旅法蘭西文明::法國文明之旅歐陸文明::德國、奧地利、荷蘭、俄羅斯文明之旅英美文明::英國、美國文明之旅斑斕的生活::社會、政治文明之旅科學的昌明::科學文明之旅所述文明,不說已經包含人類文明之全體,但大體上已經包羅無遺了。講述文明的故事,這不是第一部書,但用如此優(yōu)美生動之文筆講述人類文明,這卻是第一部。《文明的故事》既承擔社會科學之“科普”之責,那它要向國民灌輸怎樣的觀念呢?換言之,它作為社會科學之“科普”力作,要將怎樣的觀念從書齋搬到大眾之中呢?第一是民主的觀念。書中將告訴你,最專制的王朝,常常亦是最短命的王朝,最專制的暴君,常常亦是最短命的君王。不是沒有例外,例外是有的,朱元璋的明朝就持續(xù)了277年。但這不是正流,文藝復興以來,文明的正流足民主。唯有民主的國家,方能真正“千秋萬代”,方能真正“萬歲萬歲萬萬歲”,方能真正“萬壽無疆”。第二是進步的觀念。書中將告訴你,歷史有驚人的重復,歷史不是簡單的循環(huán)。象一個小孩一樣,人類文明也在不斷地大,從少年到青年,從青年到中年……歷史有重復。所以我們不要忘記了歷史;歷史不是循環(huán),所以我們不要奢望回塑到過去。第三是公平的觀念。絕對的公平,無論何時都不會有,但書中將告訴你,追求公平是人類文明從不曾放棄的。公平不是中國人講求的“均貧富”,沒有貧富之差,則沒有社會愛屜的動力之源;公平講求的是廣種機會,是一種機會均等子:投有機會均等,社會同樣沒有發(fā)展的動力之源。第四是平等的觀念。文明是沒有高低優(yōu)劣之分的,基督教文明不高優(yōu)于波斯文明,中華文明亦不低劣于希臘文明。書中將告訴你,文明有它的時代適應性,它適應彼時代,卻未必適應此時代,但文明沒有高下之差。讀一個個“文明的故事”,你會覺得其實每一種文明都有其優(yōu)缺點、都有其短長、都有其優(yōu)劣、都有其好壞、都有其是與不是……純粹的奸與純粹的壞,是沒有的。第五是愛的觀念。書中將告訴你,人類文明是值得珍愛的,中華文明是值得珍愛的。古往的人,好象依然活著;過去的事,仿佛就在門前。愛它們,才能對于歷史有一種同情的了解;愛它們,才能對于人類文明之成敗得失有一份發(fā)自內心的珍惜。還有其他許多觀念。這些觀念也許并不新鮮,也許早就有人重復過千萬遍。但要把它們變成“社會發(fā)展之現(xiàn)實動力”,尤其是變成中國人的“社會發(fā)展之現(xiàn)實動力”,卻還有廣段相當長的路要走。關鍵不在我們知不知道這些觀念,關鍵在行動,在把這些觀念注入到社會中,變成現(xiàn)實,變成制度,變成看得見、摸得著的具體物象?!段拿鞯墓适隆分霭媸且环N嘗試,嘗試開辟一條社會科學“科普”之路。它也許不足最好的,但它正向著“最好的”去努力。司馬遷寫孔子的偉大,說“雖不能及,然心向往之”;《文明的故事》也是一樣的,它要成為社會科學之“科普最好”,“雖不能及,然心向往之”。