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中國文化名人訪談實(shí)錄

中國文化名人訪談實(shí)錄

定 價(jià):¥20.00

作 者: 劉文勇著
出版社: 浙江大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 文化

ISBN: 9787308029766 出版時(shí)間: 2002-01-01 包裝: 平裝
開本: 21cm 頁數(shù): 224 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  接著,陳荒煤先生又具體地談?wù)摿岁P(guān)于理論研究問題。他說:“理不直,氣不壯,很多問題,需要從大道理上來說明。當(dāng)然,我所說的理論,是與實(shí)際密切相聯(lián)系的理論,從實(shí)際出發(fā)的理論?!母铩?,我們的文藝?yán)碚撗芯勘緛砭褪且粋€(gè)薄弱的環(huán)節(jié),經(jīng)過林彪、‘四人幫’的破壞,我們的理論研究出現(xiàn)了悲劇,也可以說出現(xiàn)了喜劇。”我說:“為什么呢?”陳荒煤先生難過地說:“搞了三十年,還需要討論什么是藝術(shù)特征,什么是真實(shí)性,什么叫喜劇、悲劇。在一次討論會上,我碰到兩件事,感觸甚深。一件是,當(dāng)在會上有的人提出什么是社會主義悲劇時(shí),居然有人說,首先應(yīng)當(dāng)討論一下社會主義有沒有悲劇。當(dāng)時(shí)我心里想,經(jīng)過林彪、‘四人幫’的大破壞,造成了各種各樣的悲劇,株連了這么多人,面對這樣的現(xiàn)實(shí),還要討論社會主義會不會出現(xiàn)悲劇,這是為什么?!前段時(shí)間,《光明日報(bào)》上發(fā)表討論悲劇的文章,用恩格斯關(guān)于悲劇的定義即‘歷史的要求和這個(gè)要求不可能實(shí)現(xiàn)之間的悲劇性沖突’來衡量我們社會主義時(shí)代的悲劇作品。這個(gè)定義是恩格斯在一百多年前提出的,要使我們現(xiàn)在的作品完全符合這個(gè)定義,恐怕很困難。還有人提出,社會主義悲劇的主人翁應(yīng)是英雄人物??刺账沽痢兑环饨K于發(fā)出的信》里的陶鑄副總理的形象,可以這么說,但是,小說《傷痕》里的王曉華并不是英雄人物,而她也是悲劇的主人翁。這又怎么解釋?!所以。理論研究必須從實(shí)際出發(fā),必須回答現(xiàn)實(shí)中提出的問題。另外一件事,是‘關(guān)于典型環(huán)境中的典型性格’問題。有的人認(rèn)為只有同林彪、‘四人幫’搏斗的英雄人物才算典型性格。是的。我們生活中出現(xiàn)了很多同林彪、‘四人幫’搏斗的英雄人物,他們是先進(jìn)典型。但是,對像陶鑄這樣一位中央政治局常委、國務(wù)院副總理,不經(jīng)任何正式手續(xù),就加以逮捕、拘禁、流放,在那樣的環(huán)境中,他能進(jìn)行怎樣的搏斗?!……‘文革’期間。我們許多被隔離的人,除了《人民日報(bào)》外,連馬列的書都不給看,更不給紙筆,你怎么進(jìn)行搏斗?不從生活出發(fā),拿書本的定義來硬套,這種理論研究,不能不說是教條主義的。在理論研究中,一種是‘凡是’觀點(diǎn),‘句句是真理’,這種研究,只能使我們的思想走向僵化;另一種是遵照實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn),發(fā)現(xiàn)新問題,提出新問題,促進(jìn)創(chuàng)作的繁榮?!蔽艺f:“最近,我看了您寫的文章和發(fā)言記錄,覺得您提出了不少新問題,發(fā)現(xiàn)了不少新問題,這些問題對繁榮創(chuàng)作,看來都是十分重要的。”陳荒煤先生謙遜地說:“這些都只是我個(gè)人的觀感,意見也很不成熟。為了繁榮文藝,拋磚引玉嘛?,F(xiàn)在我們是堅(jiān)定不移地貫徹‘雙百’方針的,我相信,如果我說得不對,也一定會有人出來和我爭鳴的?!标惢拿合壬f到這里,我們都微笑起來。這時(shí),時(shí)間已經(jīng)不早了??紤]到不能讓年逾花甲的陳荒煤先生太勞累了,我只好告辭了。1979年9月5日于香港(原載香港《廣角鏡》1979年9月號)傳奇的文學(xué)女強(qiáng)人——訪丁玲丁玲,這個(gè)熟悉而又陌生的名字,這位傳奇式的文學(xué)女強(qiáng)人,近年來,她的名字又在中國大陸文壇上出現(xiàn)了,海內(nèi)外廣大讀者都感到十分驚奇。這位曾以長篇小說《太陽照在桑干河上>揚(yáng)名世界的女作家,1952年獲得斯大林文學(xué)獎金之后,1956年就被戴上“反黨集團(tuán)首要分子”的帽子,1957年,又加上一頂“右派分子”的帽子,下放到北大荒去了。從此,這位才華橫溢的女作家,竟在中國大陸文壇上銷聲匿跡達(dá)二十三年之久。除了在批判文章上看到她的名字之外,再也沒有聽到她的消息了。二十三年來,海內(nèi)外曾經(jīng)有過種種關(guān)于丁玲的傳說,甚至有人說,她在“文化大革命”期間,死在獄中了??墒?,過去在中共官方的報(bào)章中從來沒有報(bào)道過她的消息。不久前,一個(gè)奇跡出現(xiàn)了:被雪藏了二十三年的女作家丁玲,又重新發(fā)表作品,在第四次全國文代會上,竟然重新當(dāng)選為作家協(xié)會副主席!筆者和海內(nèi)外不少讀者一樣,都亟想了解一下這位傳奇式的文學(xué)女強(qiáng)人的具體經(jīng)歷,親自驗(yàn)證一下圍繞著丁玲的種種傳說是否真實(shí)。為此,在最近兩次赴北京進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問期間,曾多次訪問了年逾古稀的丁玲女士,也同時(shí)訪問了丁玲女士的丈夫陳明先生和丁玲女士的女兒蔣祖慧女士(中國芭蕾舞團(tuán)編導(dǎo)),了解到大量的材料,使我對這位文學(xué)女強(qiáng)人和她的作品,有了進(jìn)一步的理解?!吨袌?bào)月刊>主編一再催促我寫篇丁玲訪問記,他還給我出了道難題:要寫得活一些!真是盛情難卻。我只好勉為其難,把訪問丁玲女士、陳明先生、蔣祖慧女士的情況,擇其要者而寫之,至于是否寫得活,像月刊主編說的那樣“要使讀者像看到丁玲女士一樣”,就很難說了。為了把文章寫得活一些,我來個(gè)倒敘式的開頭吧!一、搬進(jìn)新居的丁玲1979年11月初,為了補(bǔ)充講授近三十年中國文學(xué)的材料,我又到北京進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問。一位老作家告訴我:丁玲搬進(jìn)了一幢新大廈了。據(jù)說,這座大廈,是相當(dāng)于副部長級的人物才能進(jìn)去住的。后來,我到姚雪垠先生家里做客,才進(jìn)一步弄清楚了這件事。因?yàn)橐ρ┷笙壬沧∵M(jìn)這座新大廈了,搬進(jìn)這座新大廈的,還有幾位文藝界的名人。證實(shí)了這個(gè)消息,而且又是順路,我決定立刻去拜訪一下丁玲(上次到北京訪問丁玲的時(shí)候,她臨時(shí)下榻于友誼賓館)。11月初,香港的氣溫還高達(dá)30℃。可是,在北京已是隆冬季節(jié)了。傍晚時(shí)分,北風(fēng)呼嘯,我把御寒衣服全穿上,還感到有點(diǎn)冷意。我冒著嚴(yán)寒,來到丁玲新居的門口時(shí),心里想:丁玲剛剛搬進(jìn)新居,大概還在忙于收拾行李、布置新居吧!我這個(gè)不速之客,會不會影響他們布置新居呢?該不該敲門呢?猶疑了一下,我還是輕輕地叩門了。一位老大娘給我開了門。這是丁玲的親戚。大概她是見過我的,便客氣地示意我走進(jìn)客廳去?!?/div>

作者簡介

暫缺《中國文化名人訪談實(shí)錄》作者簡介

圖書目錄

序謝敏
前言:當(dāng)代文學(xué)前輩永不磨滅的光輝
訪談實(shí)錄
一代宗師長者風(fēng)范
——記茅盾先生的兩次賜教
實(shí)事求是虛懷若谷
——訪文藝界領(lǐng)導(dǎo)人周揚(yáng)
陳荒煤暢談大陸的文藝論爭
傳奇的文學(xué)女強(qiáng)人
——訪丁玲
“烏桕經(jīng)霜葉更丹”
——訪姚雪垠
“欣逢柳綠春時(shí)雨,策馬長途學(xué)健兒”
——訪秦兆陽
訪文壇老將歐陽山
八十高齡壯心不已
——訪著名古文學(xué)學(xué)家商承祚教授
附錄:長篇小說《香港的早晨》、《香港的波濤》評論選載
北京召開長篇小說研討會
深刻反映香港現(xiàn)實(shí)生活
——評劉文勇的長篇小說《香港的早晨》
大時(shí)代的真實(shí)寫照
——評長篇小說<香港的早晨》
回歸前夕香港的真實(shí)歷史
——長篇小說《香港的波濤》讀后
深刻反映后過渡期的香港現(xiàn)實(shí)生活
——評劉文勇的長篇小說《香港的波濤》
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