漢代簡(jiǎn)牘草字編

　　漢代草書(shū)是文字學(xué)、書(shū)法學(xué)上的重要課題，盡管古往今來(lái)研究者很多，可是留下來(lái)的疑問(wèn)還是不少。諸如草書(shū)的感念和草書(shū)的產(chǎn)生等問(wèn)題。還有，如草書(shū)與隸書(shū)的關(guān)系，草書(shū)與楷書(shū)的關(guān)系等。當(dāng)然漢草的草法和其在文字發(fā)展史上的地位與作用也是熱門(mén)的討論話題。這些急需解決的問(wèn)題，很難一下子找到答案。它們看起來(lái)毫不相干，各自獨(dú)立，但是本質(zhì)上卻是有內(nèi)在聯(lián)系的。除了認(rèn)真的思考研究，還需要借助漢代草書(shū)的材料來(lái)分析借鑒對(duì)比研究。只有充分地利用這個(gè)有利條件，才能正確地認(rèn)識(shí)漢代地草書(shū)。

　　歐陽(yáng)通字通師，在武則天當(dāng)朝時(shí)候官至宰相，封爵渤海縣子，后來(lái)因?yàn)殁鹉嫖鋭t天之意，被人陷害被殺，死時(shí)正好是武則天天授二年。其書(shū)法出自家學(xué)，與其父親歐陽(yáng)詢合稱大小歐陽(yáng)。他對(duì)自己的書(shū)法很自負(fù)，特別是對(duì)文房四寶特別講究。流傳的代表作有《道因法師碑》和《泉男生墓志銘》等等。