創(chuàng)造和諧

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	成中英主編；錢文忠，邵東方，錢鋼編
出版社：	上海文藝出版社
叢編項(xiàng)：	學(xué)苑英華
標(biāo)　簽：	哲學(xué)

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ISBN：	9787532123704	出版時(shí)間：	2002-06-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	425	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　當(dāng)代學(xué)苑，繁華似錦；大家風(fēng)范，光彩照人。本叢書(shū)以獨(dú)特的編纂方式，薈萃海內(nèi)外華人學(xué)者研究成果中的華彩樂(lè)段?；蛞詴r(shí)間為序，或按問(wèn)題分類，分則獨(dú)立成章，合則一氣呵成。各家學(xué)業(yè)有專攻，文風(fēng)呈個(gè)性，但都學(xué)融哲經(jīng)文史，識(shí)貫中外古今。思如大鵬飛天，水擊三千里；心如澄江秋月，不作虛妄語(yǔ)。創(chuàng)見(jiàn)多多，新意比比，各領(lǐng)風(fēng)騷，自成一格。一卷在握，可含英咀華，探無(wú)窮意蘊(yùn)；一套置案，如群山連綿，盡顯學(xué)苑無(wú)限風(fēng)光。

作者簡(jiǎn)介

　　成中英，1935年生于南京。原籍湖北省陽(yáng)新縣。臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)，后留學(xué)美國(guó)，獲哈佛大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為夏威夷大學(xué)哲學(xué)系教授。1973年首創(chuàng)《中國(guó)哲學(xué)季刊》并任主編至今。1976年創(chuàng)辦國(guó)際中國(guó)哲學(xué)會(huì)并任名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。1985年創(chuàng)設(shè)美國(guó)遠(yuǎn)東高級(jí)研究學(xué)院。主要著作有《歸納理論》、《心物同一問(wèn)題》、《中國(guó)哲學(xué)與中國(guó)文化》、《科學(xué)真理與人類價(jià)值》、《中國(guó)哲學(xué)的現(xiàn)代化》、《知識(shí)價(jià)值》等。

圖書(shū)目錄

    序
   一《周易》為易的傳統(tǒng)的綜合與總結(jié)
   二三易的共同起點(diǎn)——易的經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)
   三從易的經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)到易道的建立
   四易的體驗(yàn)與向度
   五易的未來(lái)發(fā)展與研究方向
   六《易經(jīng)》的思想體系
   七《易經(jīng)》與新科學(xué)
   八《易經(jīng)》與預(yù)測(cè)
   九《易經(jīng)》的倫理次序
   一○簡(jiǎn)評(píng)《中國(guó)實(shí)學(xué)史》
   —一亞里士多德論范疇
   一二康德的十二范疇
   一三箕子所舉“洪范九疇”
   一四五行思想的對(duì)應(yīng)性
   一五陰陽(yáng)思想的辯證性
   一六《易傳》與老莊
   一七中國(guó)哲學(xué)的本體范疇
   一八天、道范疇分析
   一九性、命范疇分析
   二○理、氣范疇分析
   二一心性范疇分析
   二二我與佛學(xué)
   二三我與禪學(xué)
   二四佛教在當(dāng)今社會(huì)中的角色
   二五宋明理學(xué)家對(duì)佛教的批評(píng)
   二六科技知識(shí)與道德價(jià)值
   二七文化傳統(tǒng)與社會(huì)變遷
   二八近代中國(guó)與現(xiàn)代西方的社會(huì)發(fā)展
   二九中西文化之爭(zhēng)的評(píng)價(jià)
   三○內(nèi)省與外觀
   三一新儒學(xué)與新儒家
   三二超越與自我超越
   三三知識(shí)與價(jià)值
   三四民主化與人文精神
   三五中國(guó)美學(xué)四題
   三六“排他性人道主義”
   三七“包容性人道主義”
   三八儒家是一種“包容性人道主義”
   三九懷特海的有機(jī)宇宙和儒家本體宇宙論
   四○道家對(duì)自然世界的看法
   四一朱熹遇遁之家人卜