漢譯名著系列摩爾根《古代社會》這本書中,我們知道原始社會里還沒有家庭,只有一個一個的氏族。氏族是由有著共同祖先、彼此有血緣關系的人群組成的。他們在一起生活和勞動,平等相待。起初,婦女們在住處附近播種谷物、馴養(yǎng)牲口。男子外出打獵的時候,她們還要照料小孩和老人,維持正常的生活秩序。當時,如果沒有婦女們的勞動,其他人就很難生活下去。這就使得婦女在氏族中所處的地位很重要,她們擔負起了管理氏族事務和經濟生活的責任。這一時期是原始社會中的母權制階段。后來,靠農耕和畜牧得來的產品,比狩獵得來的更多更有保證,越來越多的男人也參加到畜牧和農業(yè)勞動中來了。一般說來,身強力壯的男子比婦女更能干,他們就逐漸在生產和氏族生活的其他方面取得了支配地位,形成了以男子為中心的大家族,母權制就被父權制代替了。不論是在母權制階段,還是在父權制階段,氏族成員都享有平等的權利。氏族的首領叫做首長,他也沒有特權。酋長的任務是給大家指派工作,分配獲得的東西。氏族的最高權力機關是氏族會議,這是一個民主的集會。氏族內的每一個成年男女都有發(fā)言權和表決權。酋長是由氏族會議選舉或罷免的。在易洛魁人的部落里,人們給當選的酋長戴上獸角。被罷免的時候就把獸角摘下。血親復仇和收養(yǎng)外族人也由會議討論通過。血親復仇是原始社會中一種復仇的習俗。那時候,氏族內部的成員是和睦相處的,但是各個氏族之間也時常發(fā)生矛盾。某個氏族的成員有時候會遭到其他氏族的欺侮和傷害,這被看成是對整個氏族的侵犯。如果行兇者的氏族不表示道歉和贈送禮物,那么被害者的氏族就要指定一名或幾名復仇者,去追蹤仇敵,直到報仇雪恨。對于外族人,例如俘虜,可以收養(yǎng)入族;特別是對婦女和兒童的收養(yǎng),更是常見。人們把收養(yǎng)的男俘或女俘看成自己的兄弟姐妹。如果收養(yǎng)者是一位母親,她就把收養(yǎng)的人當作自己的子女。收養(yǎng)外族人是為了補充氏族的人口。摩爾根的《古代社會》對原始社會的各種各樣生活習俗,還有很多有趣的敘述。當然,近代的“古代社會”和幾萬年以至幾十萬年前的原始社會相比,總是有差別的,因為它多少要受到一些近代先進社會的影響。但是,它的基本特征和古代原始社會是一樣的:沒有私有財產,沒有階級,也沒有剝削和壓迫。