后民族結構

定　價：￥28.00

作　者：	（德）尤爾根·哈貝馬斯（Jurgen Habermas）著；曹衛(wèi)東譯
出版社：	上海人民出版社
叢編項：	哈貝馬斯文集第三卷
標　簽：	文化與傳媒

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ISBN：	9787208043206	出版時間：	2002-10-01	包裝：	平裝
開本：	21cm	頁數(shù)：	380	字數(shù)：

內容簡介

　　本書收錄了作者近年來的10篇重要論文，分4個主題。主題一論述了作為歷史產物的民族語境，就德國三月革命時期精神科學中的政治自我理解問題給出自己的民族觀，然后闡述了歷史的公用問題；主題二論后民族結構，將民族問題與民主、人權聯(lián)系起來，思考當今世界形勢下民族壁壘的去從；主題三論現(xiàn)代性的自我理解，借著對理論傳統(tǒng)的回顧、對馬爾庫塞畢生政治與哲學追求的紀念，展開對現(xiàn)代性問題的進一步反思；主題四闡述對克隆人的看法。本書還收錄了1959至1981年作者研究文獻目錄。本書作者為當代西方學界巨擘，新馬克思主義的代表。本書所收篇章具有強烈的現(xiàn)實關懷，但更多的是深刻的理論探討，因而有較高的學術價值，對于社會科學工作者認識西方思潮、推進學術反思與建設具有積極意義，可以列為哲學社會學研究者及文科學生的必讀書目。

作者簡介

暫缺《后民族結構》作者簡介

圖書目錄

編選說明前言第一部分民族語境一、何謂民族？——三月前革命時期精神科學中的政治自我理解：以1846年日爾曼語言文學家法蘭克福大會為例二、論歷史的公用第二部分后民族結構三、災難與教訓——短暫的20世紀：回顧與診斷四、后民族結構與民主的未來五、論人權的合法性六、歐洲是否需要一部憲法七、信仰與知識第三部分現(xiàn)代性的自我理解八、現(xiàn)代性的概念——兩個傳統(tǒng)的回顧九、哲學與政治的不合拍——紀念馬爾庫塞誕辰100周年第四部分反對克隆人的論據(jù)十、遺傳學的奴役統(tǒng)治：復制醫(yī)學進步的道德界限十一、不是自然阻止克隆，而是我們自己必須作出決定十二、克隆人不是民事案件附錄一：關于《事實與價值》——對卡多佐法學院會議文集的回應附錄二：哈貝馬斯研究文獻（1959—1981）