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文學(xué)研究與文化參與

文學(xué)研究與文化參與

定 價(jià):¥12.80

作 者: (荷)D.佛克馬(Douwe Fokkema),(荷)E.蟻布思(Elrud Ibsch)講演;俞國(guó)強(qiáng)譯
出版社: 北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 北大學(xué)術(shù)講演叢書(shū)
標(biāo) 簽: 文化 文學(xué) 文學(xué)研究

ISBN: 9787301031377 出版時(shí)間: 1998-01-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 19cm 頁(yè)數(shù): 251 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  佛克馬,博士,1931年生于荷蘭,現(xiàn)在是荷蘭烏特勒支大學(xué)比較文學(xué)教授,國(guó)際比較文學(xué)協(xié)會(huì)?饗?。主要著作有LiteratuerDoctrineinChinaandSovietInflune,LiteraryHistory,Modernism,andPostmodernism,IssuesinGeneralandCompara-tiveLiterature與漢斯·伯頓斯合編了《走向后現(xiàn)代主義》。本書(shū)是國(guó)際比較文學(xué)學(xué)會(huì)主席佛克馬先生的新作,通過(guò)對(duì)研究和批評(píng)、闡釋、經(jīng)典的內(nèi)部構(gòu)成、文學(xué)史的編纂、現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義、文化交往、經(jīng)驗(yàn)主義研究的一些形式以及文化傳播的解說(shuō),具體討論“文學(xué)科學(xué)”與“文化參與”的問(wèn)題。作者通過(guò)對(duì)“研究”與“批評(píng)”這兩個(gè)概念的嚴(yán)格剖析,指出前者重材料的客觀性、方法的可重復(fù)性以及結(jié)果的可檢驗(yàn)性;而后者則否認(rèn)文學(xué)批評(píng)活動(dòng)的純粹客觀性,強(qiáng)調(diào)帶著“前見(jiàn)”的批評(píng)主體在意義產(chǎn)生過(guò)程中的能動(dòng)作用。而研究與批評(píng)的統(tǒng)一,則構(gòu)成了文學(xué)科學(xué)。本書(shū)以此為出發(fā)點(diǎn),通過(guò)對(duì)經(jīng)典的構(gòu)成、文學(xué)史的編纂以及對(duì)東西方文學(xué)個(gè)例的檢驗(yàn),展示了當(dāng)今文學(xué)科學(xué)前衛(wèi)的研究成果。適用于文學(xué)研究工作者、愛(ài)好者,大專(zhuān)院校文科師生。

作者簡(jiǎn)介

  佛克馬,博士,1931年生于荷蘭,現(xiàn)在是荷蘭烏特勒支大學(xué)比較文學(xué)教授,國(guó)際比較文學(xué)協(xié)會(huì)名譽(yù)主席。主要著作有LiteratuerDoctrineinChinaandSovietInflune,LiteraryHistory,Modernism,andPostmodernism,IssuesinGeneralandCompara-tiveLiterature與漢斯·伯頓斯合編了《走向后現(xiàn)代主義》。

圖書(shū)目錄

序前言
第一章 導(dǎo)言
一 科學(xué)方法的適用性
二 科學(xué)研究的性質(zhì):解決問(wèn)題與言之成理
三 有關(guān)研究的一些主要問(wèn)題
第二章 對(duì)闡釋和解釋的進(jìn)一步論述
一 理解以及對(duì)它的合理化論證
二 經(jīng)驗(yàn)主義的文學(xué)研究
三 虛構(gòu)與真實(shí)
第三章 經(jīng)典:批評(píng)和教學(xué)工具
一 對(duì)經(jīng)典的討論
二 西方和現(xiàn)代中國(guó)經(jīng)典構(gòu)成的歷史發(fā)展
三 對(duì)經(jīng)典的構(gòu)成和文學(xué)地位的研究
四 批評(píng)干預(yù)和教學(xué)干預(yù)
第四章 文學(xué)史
一 文學(xué)史編纂工作的科學(xué)性問(wèn)題
二 話(huà)語(yǔ)決定論和元語(yǔ)言這個(gè)工具主義的概念
三 獨(dú)特性、概念化以及歷史解釋
四 檢驗(yàn)歷史研究報(bào)告,評(píng)價(jià)歷史敘事作品
五 現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的個(gè)案:解釋歷史
第五章 身份與成規(guī)
一 對(duì)一種身份的心理需要
二 確立一種身份的社會(huì)學(xué)手段
三 關(guān)于成規(guī)的概念
四 東方主義、西方主義,世界主義
五 文化移入的一個(gè)例子:張賢亮的小說(shuō)《男人的一半是女人》
第六章 經(jīng)驗(yàn)主義研究
一 經(jīng)驗(yàn)主義研究
二 本文處理和文學(xué)閱讀
三 文學(xué)能力的獲得和文學(xué)教學(xué)
四 機(jī)構(gòu)和閱讀能力的社會(huì)分層
第七章 文化參與的偶然性
第八章 結(jié)語(yǔ)
附錄
【媒體評(píng)論】

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