前言
Preface
Abstract
A.Lazzarotto:Christianity in China accordingy in china according tothe《Brevis relatio》
附中譯文;《中國(guó)耶穌會(huì)教士紀(jì)略》一書(shū)所論述的中國(guó)基督教
包利民:“逑友”于必要的張力之中——論衛(wèi)匡國(guó)的《逑反篇》
G.Bertuccioli:衛(wèi)匡國(guó)的《逑友篇》及其它徐明德:論意大利漢學(xué)家衛(wèi)醫(yī)國(guó)在中意文化交流史上的卓越功績(jī)
朱峰青:衛(wèi)匡國(guó)與杭州天主堂
附英譯文: Martino Martini and Hangzhou Catholic
Church
陳村富:評(píng)艾儒略的傳教活動(dòng)
附英譯及: Trying to Assess Aleni’s Misslon
林金水、吳懷民:艾德路在華傳教活動(dòng)的結(jié)束——記艾氏在閩北
夏瑰暗:艾儒略入閩傳教與《破邪集》
徐祖達(dá):論艾儒略撰寫(xiě)利瑪竇、楊廷筠、張識(shí)三傳之目的與意義
郭慕天:中西文化交流的功臣殷鐸鐸
E.Menegon:YangGuangxian'soppsitiontoAdam
Schall:ChristianityandWesternScience
inhisWorkBudeYi
附中譯文:楊光先對(duì)湯若望的敵視——從《不得已》看基督教與西方科學(xué)
PietroTchao:中國(guó)禮儀之爭(zhēng)的歷史文化淵源
黃蘭英:論李之藻在中西文化交流史上的主要活動(dòng)和貢獻(xiàn)
莫法有:1949年前的溫州基督教史研究
后記
Postscript