文化人類學(xué)理論學(xué)派：文化研究的歷史

     目錄
   導(dǎo)論
   第一章 古典進(jìn)化論學(xué)派
    第一節(jié) 古典進(jìn)化論學(xué)派產(chǎn)生的背景
    第二節(jié) 泰勒的文化人類學(xué)理論
    第三節(jié) 摩爾根的文化人類學(xué)理論
    第四節(jié) 其他進(jìn)化論者的研究
   第二章 傳播論學(xué)派
    第一節(jié) 德、奧歷史傳播學(xué)派
    第二節(jié) 英國傳播學(xué)派
   第三章 歷史特殊論學(xué)派
    第一節(jié) 博阿斯的文化相對(duì)主義理論
    第二節(jié) 克魯伯的文化形貌理論
    第三節(jié) 歷史特殊論學(xué)派的其他主要人物
   第四章 法國社會(huì)學(xué)學(xué)派
    第一節(jié) 杜爾克姆的文化人類學(xué)理論
    第二節(jié) 莫斯的交換理論
    第三節(jié) 法國社會(huì)學(xué)學(xué)派的其他學(xué)者
   第五章 英國功能主義學(xué)派
    第一節(jié) 拉德克利夫－布朗的結(jié)構(gòu)功能主義
    第二節(jié) 馬凌諾夫斯基的功能主義理論
    第三節(jié) 功能主義學(xué)派的其他主要人物
    第四節(jié) 美國的結(jié)構(gòu)功能論者
   第六章 文化與人格學(xué)派
    第一節(jié) 弗洛伊德的文化人類學(xué)研究
    第二節(jié) 卡迪納的基本人格結(jié)構(gòu)
    第三節(jié) 本尼迪克特的國民性研究
    第四節(jié) 米德的文化決定人格論
    第五節(jié) 林頓與克拉克洪的研究
    第六節(jié) 心理人類學(xué)的研究
    第七節(jié) 泛文化的研究
   第七章 新進(jìn)化論學(xué)派
    第一節(jié) 懷特的普遍進(jìn)化理論
    第二節(jié) 斯圖爾德的多線進(jìn)化理論
    第三節(jié) 塞維斯和薩林斯的進(jìn)化理論
    第四節(jié) 哈里斯的文化唯物主義理論
   第八章 結(jié)構(gòu)主義人類學(xué)
    第一節(jié) 列維－施特勞斯的理論
    第二節(jié) 荷蘭結(jié)構(gòu)主義研究
   第九章 象征人類學(xué)
    第一節(jié) 利奇的新結(jié)構(gòu)主義人類學(xué)
    第二節(jié) 道格拉斯的日常儀式象征研究
    第三節(jié) 特納的儀式象征論
    第四節(jié) 科恩的雙向度的人
   第十章 解釋人類學(xué)
    第一節(jié) 解釋人類學(xué)的理論淵源
    第二節(jié) 格爾茨的文化解釋理論
   附錄一 文化人類學(xué)的50種名著
   附錄二 主要外文參考書目