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家書(shū)

家書(shū)

定 價(jià):¥28.00

作 者: 管曙光編譯
出版社: 湖北人民出版社
叢編項(xiàng): 小四書(shū)
標(biāo) 簽: 家庭道德 家庭教育

ISBN: 9787216019552 出版時(shí)間: 1996-11-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 20cm 頁(yè)數(shù): 394頁(yè) 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  家書(shū)是古人用來(lái)教子治家、進(jìn)行家庭教育的一種讀物。家書(shū),可以作狹義和廣義兩種理解。從狹義上理解,它是指家人之間來(lái)往的書(shū)信。但中國(guó)古代的家書(shū),是以家訓(xùn)為中心。家訓(xùn)構(gòu)成了家書(shū)的核心內(nèi)容,并因此使其具有永久的生命力;家書(shū),是以書(shū)信的形式反映家訓(xùn)的內(nèi)容,其主要價(jià)值在于家訓(xùn),這與古代的一些專(zhuān)門(mén)論述家庭教育、家庭規(guī)范的家訓(xùn)著作的作用基本上是相同的?;谝陨侠碛桑瑥膹V義上說(shuō),家書(shū)也應(yīng)該包括家訓(xùn)著作。本書(shū)選入了古代幾種有代表性的家訓(xùn)著作如《顏氏家訓(xùn)》、《袁氏世范》等中的部分內(nèi)容。 家書(shū),一種獨(dú)特的文化作品,西方人稱(chēng)之為“最溫柔的藝術(shù)”,在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在諄諄訓(xùn)誡和殷殷勸勉之中,凝聚著古今一貫的人生感悟,孜孜以求的理想信念;折射出飽經(jīng)滄桑的人生體驗(yàn),光明偉岸的道德人格;承載著教子治家的高超藝術(shù),為人處世的智慧靈光。家人的一聲叮嚀,勝過(guò)百服良藥,洗卻萬(wàn)千煩惱。親人的一語(yǔ)問(wèn)候,傳來(lái)溫謦無(wú)數(shù),頓覺(jué)關(guān)愛(ài)無(wú)邊。圣暫先賢的立身處世之道,家庭教育的修身勵(lì)志讀本,所謂“家書(shū)抵萬(wàn)金”是也。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《家書(shū)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

一 修身立志
勿議人之長(zhǎng)短
敬慎威儀,以近有德
志要壯,行要高
澹泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)
志當(dāng)存高遠(yuǎn)
止謗莫如自修
居高畏危,處滿懼盈
言則忠信,行則篤敬
欲不可縱,志不可滿
修善立名,勸勉后人
莫以一偽喪百誠(chéng)
求令名于世必先修身
修己不得不懇,為學(xué)不得不堅(jiān)
由儉入奢易,由奢入儉難
小疵不可不留意
胸中廓然無(wú)一物
貴賤厚薄,見(jiàn)之均當(dāng)恭遜
為子當(dāng)知父母愛(ài)之所在
操行無(wú)關(guān)仕途榮辱
富貴自有定分
忠信篤敬,先存于己
公平正直以事人
?;谝酝?,其德日進(jìn)
利害不能動(dòng)心,斧刀不能移志
臨事外明于理內(nèi)決于心
道非難知難行,患人無(wú)志
以圣賢自期
發(fā)憤立志做君子
立志之始,在脫習(xí)氣
為人不可傲氣
變?nèi)釣閯偅虨楹?br /> 人生應(yīng)具高淡襟懷
欲有成就,必須有恒
做人之道,敬恕二字
富貴功名皆有命定
能立能達(dá),不怨不尤
勤勞治事,還須豁達(dá)沖融
對(duì)待誹謗宜抑然自修
人生之?dāng)?,非傲即?br /> 講求將略,自勵(lì)品學(xué)
慎之又慎,有始有終
無(wú)恒則無(wú)所成
為圣賢不在讀書(shū)多少
恃才傲物必?zé)o寸進(jìn)
茍能自立志,何事不可為
進(jìn)德修業(yè)全由自主
不忮不求,力崇儉德
修身四條
不耐苦則無(wú)所成
從小志趣要遠(yuǎn)大
得意時(shí)最宜檢點(diǎn)
大丈夫當(dāng)有陽(yáng)剛之氣
耕讀為業(yè),務(wù)本為懷
以勤儉相勉
敬以持躬,恕以待人
身有病心不能有病
二 為人處世
明者處世,折中為上
敬事有善功,驕奢則禍至
尊崇長(zhǎng)幼,以禮自持
交友之美,在于得賢
守道崇德,不求自得
無(wú)多言,無(wú)多事
能守一職便無(wú)愧
不可竊人之美
求賢不必舍近求遠(yuǎn)
君子必慎交游
位高益懼,恩厚增憂
名聲五失
取小名招大悔
防害避禍
為人務(wù)須恭謹(jǐn)
摯埸誦我諛我之小人
近君子而遠(yuǎn)小人
與人交游,念其所長(zhǎng)
與人相處,謙下誠(chéng)實(shí)
名須立而戒浮,志欲高而無(wú)妄
為人處即為己處
初入世途,擇交宜慎
作事須有定時(shí)
近朱者赤,近墨者黑
待人接物須從大處著手
求友匡己為大益
與鮑魚(yú)處,必染其臭
求師求友不可不專(zhuān)
敬愛(ài)宗族鄉(xiāng)黨
腳踏實(shí)地,不敢欺人
不占人半點(diǎn)便宜
勿依仗權(quán)勢(shì)而驕佚
聲名太好,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢
長(zhǎng)傲多言總致敗
待家鄉(xiāng)官員宜若遠(yuǎn)若近
做事宜有始有終
為人勿倨傲誕妄
言行謹(jǐn)慎,切戒輕浮
結(jié)交正士為終身受用
好師好友好榜樣
法度道德當(dāng)隨時(shí)而變
只患不能自立,勿患人不己知
三 為官?gòu)恼?br /> 直不近禍,廉不沽名
清心做官,莫營(yíng)私利
仕宦以清廉為最
為政五德
當(dāng)一日勤如一日
做官須正直忠厚,勿懈為善之志
不取污手之錢(qián)
不求明哲保身
四 讀書(shū)求學(xué)
勿謂讀書(shū)無(wú)益
取必以漸,勤則得多
求教于通人大儒
以意為主,以文傳意
數(shù)年勤學(xué)能免一生蒙辱
讀書(shū)易習(xí)而可貴
不以有學(xué)之貧賤比于無(wú)學(xué)之富貴
讀書(shū)學(xué)問(wèn),本利于行
學(xué)而求益
幼學(xué)如日出之光,老學(xué)如秉燭夜行
佩服詩(shī)書(shū),以求榮達(dá)
廣讀書(shū)史,至老不倦
多思,多記,多問(wèn)
讀書(shū)講學(xué),吾所宿好
為學(xué)切忌好高騖遠(yuǎn)
學(xué)則難者亦易,不學(xué)則易者亦難
讀書(shū)不能滿足于過(guò)目成誦
學(xué)詩(shī)文可模擬
讀書(shū)貴在用世
君子貴于自知,不必隨聲附和
文章雄奇以行氣為上
讀書(shū)當(dāng)虛心涵泳切己體察
看讀寫(xiě)作,不可缺一
求學(xué)不順宜反思
學(xué)問(wèn)貴有恒
書(shū)須從首至尾通讀
讀書(shū)之道,專(zhuān)精二字
讀書(shū)要有志有識(shí)有恒
發(fā)奮立志,念念有恒
讀書(shū)何必?fù)竦負(fù)駮r(shí)
求業(yè)之精,專(zhuān)心而已
愧悔讀書(shū)
多看經(jīng)史文集,勿為考試所誤
早慧早達(dá)者忌易得易失
讀書(shū)貴在明理
讀書(shū)要立志專(zhuān)一
既讀圣賢書(shū),身當(dāng)踐行之
讀書(shū)要眼到口到心到
為學(xué)當(dāng)如愚公移山
立言立行之外,尚須立德立功
讀書(shū)作文當(dāng)以思想為重
學(xué)業(yè)才識(shí)不進(jìn)則退
文墨能定人生壽天
學(xué)習(xí)書(shū)法要探求本原
讀書(shū)應(yīng)以研尋義理為本
經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)出自蕭閑寂寞
勤學(xué)好問(wèn),廣覽博聞
折節(jié)讀書(shū),銳志前進(jìn)
五 齊家守業(yè)
兄弟同心,家人無(wú)怨
以清白遺子孫
養(yǎng)尊不處優(yōu),位高不逾禮
治家寬猛猶治國(guó)
兄弟和睦,家人相愛(ài)
再娶再嫁,防門(mén)戶之禍
雖清貧,身安為重
厚葬之家,例非明哲
有父足以為汝師
父兄通情子弟,子弟仰承父兄
居家應(yīng)知處忍之道
終身承顏致養(yǎng),不能報(bào)父母之恩
父母均其所愛(ài),兄弟自相和睦
兄弟子侄同居,當(dāng)各盡公心
明定賞罰,輪管家事
世道盛一德遵王,世俗偷不同為惡
勿恃勢(shì)與官府往來(lái)
居家應(yīng)講求禮節(jié)
言孝者以保身為重
勿重母家而輕夫家
謹(jǐn)防學(xué)壞之人自暴自棄
治家八法
孝道能使一門(mén)祥瑞
聯(lián)姻須知對(duì)方為人
以仁心對(duì)待親族
絕大學(xué)問(wèn)在家常日用之間
姻親但求勤儉孝友之家
兄弟應(yīng)無(wú)纖芥之嫌
慶幸父母杜門(mén)謝客
盼父親不要過(guò)于勞苦
兄弟和睦為第一
家和則福自生
孝友為家庭之祥瑞
身出于正,方能教之以正
家人和好,萬(wàn)事皆興
周濟(jì)親族以報(bào)舊恩
六 教育子女
教育子女,勤加督訓(xùn)
父母威嚴(yán)有慈,子女畏慎生孝
愛(ài)子不均則弊多
父子之嚴(yán)不可狎,骨肉之愛(ài)不可簡(jiǎn)
愛(ài)子必當(dāng)教子
后生才銳者當(dāng)常加簡(jiǎn)束
教子之道,四戒四宜
父子之間不責(zé)善
愛(ài)子必以其道
富貴足以愚人,貧賤足以立志
常做無(wú)官之想,時(shí)有謙省之意
教子不離八本、三致祥

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