玻璃島：亞瑟與我三千年

　　編輯推薦： 這本小書講的故事，取材于亞瑟王傳奇和作者的親身經(jīng)歷。亞瑟王傳奇是中古歐洲文學(xué)的瑰寶，在西方流傳之廣，大概僅次于《圣經(jīng)》、莎士比亞。至今，各種新潮和通俗的文藝形式的改編再現(xiàn)，從好萊塢影視、百老匯歌舞到漫畫書、木偶戲，仍層出不窮。亞瑟是五、六世紀(jì)之交領(lǐng)導(dǎo)不列顛人抵抗侵略者的統(tǒng)帥。不難想見，他的英雄業(yè)績和崇高理想，是如何深受百姓愛戴而傳頌四方的（見《尾聲》）。一個弱小民族，到了生死存亡的關(guān)頭，還能編織這樣絢麗多彩的故事，確是世界文學(xué)史上的奇跡。因為故事中的亞瑟當(dāng)了不列顛的王，所以在中世紀(jì)，亞瑟王傳奇也叫“不列顛演義”（matierede Bretagne）。這幾個字是法語，亦即法國人的說法。當(dāng)時在歐洲，法國的宮廷時尚和文學(xué)，跟現(xiàn)在鋪天蓋地宣傳的美國這個美國那個差不多，是人們急于效法的。法國宮廷詩人采用浪漫傳奇（roman）的體裁，向王公貴族，尤其宮中那些熱愛文藝的夫人小姐，歌頌亞瑟王和他的圓桌騎士；亞瑟王傳奇便從此走出不列顛，跟“國際”接軌了。這本小書一共講九個故事，基本涵蓋了亞瑟王傳奇的主要人物和神話母題：亞瑟王與“地母”桂尼薇，湖夫人寧薇與“視者”墨林，“騎士冠”郎士洛與兩位伊蓮，加文爵士與綠騎士，哀生與金發(fā)玉色兒，圣杯與漁王，以及圓桌騎士為維護(hù)榮譽(yù)而分裂、決死的悲劇。就其運(yùn)用闡發(fā)的西方文學(xué)典籍、凱爾特/希臘神話、歷史和宗教文獻(xiàn)而言，也可視為亞瑟王傳奇在中國的第........

　　馮象，上海人，少年負(fù)笈云南邊疆，從兄弟民族受再教育凡九年成材。獲北大英美文學(xué)碩士，哈佛中古文學(xué)博士，耶魯法律博士。著/譯有《貝奧武甫：古英語史詩》，《中國知識產(chǎn)權(quán)》，《正腿正義》及法學(xué)評論、小說詩歌若干?，F(xiàn)定居美國，從事知識產(chǎn)權(quán)及競爭資訊等方面的法律業(yè)務(wù)，兼哈佛法學(xué)院客座教授。