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后現(xiàn)代倫理學(xué)

后現(xiàn)代倫理學(xué)

定 價(jià):¥19.00

作 者: (英)齊格蒙特·鮑曼(Zygmunt Bauman)著;張成崗譯
出版社: 江蘇人民出版社
叢編項(xiàng): 現(xiàn)代思想譯叢
標(biāo) 簽: 倫理學(xué)

ISBN: 9787214033864 出版時(shí)間: 2003-04-01 包裝: 平裝
開本: 21cm 頁數(shù): 328 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書的主要觀點(diǎn)是:當(dāng)現(xiàn)代性到了自我批判、自我毀譽(yù)、自我拆除的階段時(shí)很多以前的倫理學(xué)理論所遵循的路徑,開始看上去像一條盲目的小徑,同時(shí),對(duì)道德現(xiàn)象進(jìn)行激進(jìn)、新穎性之門被開啟了。

作者簡介

暫缺《后現(xiàn)代倫理學(xué)》作者簡介

圖書目錄

導(dǎo)言 現(xiàn)代和后現(xiàn)代透視下的道德
第一章 道德責(zé)任和倫理規(guī)則
● 道德之不確定性
● 倫理困境
● 道德正義的征用和回歸
● 后現(xiàn)代性:沒有倫理規(guī)范的道德
第二章 難以捉摸的普遍性
● 普遍主義及其缺憾
● 無根自我之返根
● 倫理普遍性之道德限度
● 道德主體之孤獨(dú)
第三章 難以捕捉的根基
● 建立于不信任基礎(chǔ)之上
● 前自由階段的道德
● 尚未創(chuàng)立的根基
● 不可容忍的責(zé)任沉默
第四章 兩類道德團(tuán)體
● 不對(duì)稱的我—你關(guān)系
● 親近之先驗(yàn)性
● 作為愛的道德
● 疾病、藥物和愛的更多疾病
第五章 道德團(tuán)體之外
● 第三方的地震或者社會(huì)的產(chǎn)生
● 結(jié)構(gòu)和反結(jié)構(gòu)
● 置道德沖動(dòng)于理性范疇之外
● 置道德沖動(dòng)于審美范疇之外
● 結(jié)構(gòu)和反結(jié)構(gòu)的自然史
● 后現(xiàn)代離婚
● 逃離國家、進(jìn)入部落
第六章 社會(huì)空間:認(rèn)知的、美學(xué)的和道德的
● 認(rèn)識(shí)他者和對(duì)他者之認(rèn)識(shí)
● 背道而馳的隔壁
● 視若陌路的神秘技藝
● 陌生人之先驗(yàn)性
● 道德空間化:訴除認(rèn)知空間
● 美學(xué)的空間
● 作為游戲場的共在
● 得到管理的游戲場
● 道德空間化:拆除美學(xué)空間
● 無人區(qū)域,只屬于自己的空間
第七章 私人道德、公共風(fēng)險(xiǎn)
第八章 結(jié)語:終點(diǎn)也是起點(diǎn)
注釋
譯者后記 【媒體評(píng)論】

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