解讀周易

定　價：￥27.00

作　者：	周山著
出版社：	上海書店出版社
叢編項：
標　簽：	周易先秦哲學

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ISBN：	9787806227435	出版時間：	2002-01-01	包裝：	簡裝本
開本：	21cm	頁數(shù)：	413頁	字數(shù)：

內容簡介

　　我從事中國邏輯史研究有年，多年來一直苦苦尋找中國傳統(tǒng)思維方法的形成機制。二十世紀八十年代末，當我撇開各種舊說，用邏輯學的眼光重新審視《周易》古經(jīng)時，終于看清了它的真面目：《周易》無疑是華夏民族特有的一部思維工具書。作為一部規(guī)范影響華夏文化長達數(shù)千年之久的經(jīng)典，《周易》的文化歷史價值是多方面的，但是它的邏輯價值理應居于首位。這一發(fā)現(xiàn)，使我有一種“綱舉目張”的快感，同時也為找到了中國邏輯史的起點、中國邏輯史的真正的主旋律而萬分欣喜。三年前，當《中國邏輯史教程》列為“九五”國家級重點教材而進行修訂再版時，我提出添加“《周易》的邏輯思想”作為該教材的第一章這一建議，獲得了南開大學崔清田教授、華東師范大學何應燦教授等同道的一致贊同。我相信，《周易》作為中國哲學史、中國思想史等著作的第一篇章，也為時不會太遠。在進入正文之前，我想先將撰寫本書的一些主要的想法告訴讀者。我曾經(jīng)說，《周易》是中國文化的源頭，中國邏輯史的起點。然而，當我繼續(xù)前行，尋找《周易》得以產生的文化歷史背景時，又發(fā)現(xiàn)《周易》還有源頭。嚴格說來，《周易》只是我們目前所能見到的比較完整的第一本書。在它之前，還有更古老的書籍，至少《連山》、《歸藏》就早于《周易》。

作者簡介

　　周山，字藕生。號野耇，男，1949年生。上海市崇明縣人。現(xiàn)為上海社會科學院哲學研究所中國哲學史研究室主任、研究員、碩士生導師。兼任中國哲學史學會理事、中國邏輯學會理事、中國邏輯史專業(yè)委員會副主任、上海市哲學會中國哲學史委員會主任、周易研究中心秘書長。主要著作有《中國邏輯史論》、《易經(jīng)新論》、《周易文化論》、《東方情欲論》、《村野文化》、《智慧的歡歌》、《絕學復蘇》，主編有《中華國恥錄》、《中國學術思潮興衰論》等。兼涉文學，發(fā)表有長篇小說《狐貍夢》、《瞎子王》、電影文學劇本《洗冤錄》、《月隨人歸》、《海妹子》等。

圖書目錄

序言
內篇
一、發(fā)生論
1．爻畫符號源于數(shù)字
2．經(jīng)卦、復卦與象形、會意文字
3．《周易》的作者及其版本
二、符號論
1．對象語言與語法語言
（一）八經(jīng)卦
（二）六十四復卦
2．據(jù)象推理的基本規(guī)則
（一）自然遞進規(guī)則
（二）當位規(guī)則
（三）對應規(guī)則
（四）三段規(guī)則
（五）二段規(guī)則
（六）整體規(guī)則
（七）變爻規(guī)則
3．推理的幾種基本方法
（一）據(jù)象推理
（二）據(jù)辭推理
（三）象、辭結合推理
4．符號系統(tǒng)的三大特點
（一）形象性
（二）辯證性
（三）靈活性
三、辭論
1．邏輯價值
2．政治歷史價值
（一）關于政治權謀的卦爻辭
（二）關于軍事理論的卦爻辭
（三）關于商旅生活的卦爻辭
（四）關于婚姻習俗的卦爻辭
3．倫理價值
（一）有關行為準則與道德修養(yǎng)的卦爻辭
（二）有關家庭倫理，尤其夫婦關系的卦爻辭
（三）有關主從名分的卦爻辭
4．哲學價值
（一）樸素的唯物主義世界觀：尊天道，重人謀
（二）關于事物內部矛盾雙方對立統(tǒng)一及其互相轉化的認識
5．文學價值
（一）保留了殷代詩歌的片斷，體現(xiàn)了殷代詩歌創(chuàng)作的風格特點
（二）編織了許多寓意深刻的故事
6．美學價值
（一）對“真”的肯定，對“假”的批判
（二）對“善”的推崇，對“惡”的譴責
（三）對“美”的贊賞，對“丑”的厭惡
外篇
一、《易傳》論
1．有關《易傳》作者的困惑
（一）《易傳》成文的大致時代
（二）《易傳》作者的學派傾向
2．《易傳》在易學史上的主要貢獻
（一）開啟玄奧之門的鑰匙
（二）對事物情況之間的種種聯(lián)系進行了系統(tǒng)的分析
（三）關于象、辭、意三者關系的分析
（四）對“道”的闡述
3．《易傳》的失誤
（一）所謂“憂患意識”的誤解
（二）關于占筮的渲染和對后世的消極影響
二、《周易》的旁枝側葉
1．占筮及其“決策”功能
（一）從占筮的操作程式看牽強比附的非科學性
（二）占筮的關鍵：釋義
（三）占筮的功用：預測與固信
2．“命理哲學”及其思維方式
（一）關于“命”的早期爭論
（二）“命理”形成的兩個階段
（三）“命理哲學”的特點與危機
3．風水理論中的迷信與科學
（一）風水術的早期歷史以及與《周易》的關系
（二）風水與環(huán)境美學
（三）風水批判
釋義篇
上經(jīng)
一、善知進退、自強不息的《乾》
二、追隨正道、涵容萬物的《坤》
三、積聚力量、以求發(fā)展的《屯》
四、有教無類、教亦有方的《蒙》
五、等待時機、以柔克剛的《需》
六、當止則止、雖勝猶敗的《訟》
七、紀律嚴明、統(tǒng)帥老成的《師》
八、相親相助、寬宏無私的《比》
九、沖破阻礙、積聚力量的《小畜》
十、以禮而行、無往不利的《履》
十一、順應自然、陰陽和暢的《泰》
十二、其亡其亡、系于苞桑的《否》
十三、破閉塞門、通天下志的《同人》
十四、無所不有、滿而不溢的《大有》
十五、裒多益寡、稱物平施的《謙》
十六、居安思危、樂極生悲的《豫》
十七、舍棄己見、擇善而從的《隨》
十八、革除腐敗、任用賢能的《蠱》
十九、以仁為本、恩威并重的《臨》
二十、考察民情、完善政治的《觀》
二十一、排除障礙、明察秋毫的《噬嗑》
二十二、注重實質、返樸歸真的《賁》
二十三、順應時勢、屈身避害的《剝》
……
下經(jīng)