帝國(guó)：全球化的政治秩序

　　帝國(guó)正在我們的眼前物質(zhì)化。在過去的幾十年中，當(dāng)殖民制度已被舍棄，蘇聯(lián)對(duì)資本主義世界的市場(chǎng)的障礙最終坍塌，我們已經(jīng)見證了經(jīng)濟(jì)和文化方面交流的不可抗拒、不可扭轉(zhuǎn)的全球化。伴隨全球市場(chǎng)和生產(chǎn)的全球流水線的形成，全球化的秩序、一種新的規(guī)則的邏輯和結(jié)構(gòu)，簡(jiǎn)單地說，一種新的主權(quán)形式正在出現(xiàn)。帝國(guó)是一個(gè)政治主體，它有效地控制著這些全球交流，它是統(tǒng)治世界的最高權(quán)力。許多人認(rèn)為，資本主義的生產(chǎn)和交換的全球化意味著經(jīng)濟(jì)的關(guān)系已經(jīng)變得越來越自主，脫離了政治的控制，結(jié)果是政治的權(quán)力正在衰落。一些人宣稱，這一新的時(shí)代是一種資本主義經(jīng)濟(jì)的解放，它擺脫了政治力量強(qiáng)加于其身上的限制和扭曲。另外一些人則哀悼這一時(shí)代，把它作為制度的途徑的關(guān)閉，通過這一途徑，工人、市民能夠影響或質(zhì)疑資本主義利潤(rùn)的冷酷邏輯。確實(shí)，與全球化的進(jìn)程相伴隨，民族一國(guó)家的主權(quán)盡管依然是有效的，但已不斷地衰落。生產(chǎn)和交換的主要因素——一金錢、技術(shù)、人力、商品——越來越容易地越過國(guó)界，因此，民族一國(guó)家越來越少有力量去制約以上因素的流動(dòng)，向經(jīng)濟(jì)施加它的權(quán)威。甚至最占據(jù)統(tǒng)治地位的國(guó)家在自身疆界的之內(nèi)或之外，也不再被認(rèn)為是至高無上的權(quán)威。然而，民族一國(guó)家主權(quán)的衰落并不意味著字面意義上的“主權(quán)”已經(jīng)衰落戶在整個(gè)當(dāng)代的變革期間，政治的控制、同家的功能以及管理的機(jī)制已經(jīng)在繼續(xù)統(tǒng)治著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的生產(chǎn)和交換。我們基本的假設(shè)是主權(quán)已經(jīng)擁有新的形式，它由一系列國(guó)家的和超國(guó)家的機(jī)體構(gòu)成，這些機(jī)體在統(tǒng)治的單一邏輯下整合。新的全球的主權(quán)形式就是我們所稱的帝國(guó)。<

暫缺《帝國(guó)：全球化的政治秩序》作者簡(jiǎn)介