道德情操論

第一卷：論行為的合宜性
◎第一篇：論合宜感譯者序言告讀者
第一章：論同情
第二章：論相互同情的愉快
第三章：論通過(guò)別人的感情同我們自己的感情是否一致,來(lái)判斷它們是否合宜的方式
第四章：續(xù)前章
第五章：論和藹可親和令人尊敬的美德
◎第二篇：論各種不同的適宜的激情程度
引言
第一章：論從肉體產(chǎn)生的各種激情
第二章：論由于想象的某種特殊傾向或習(xí)慣而產(chǎn)生的那些激情
第三章：論不友好的激情
第四章：論友好的激情
第五章：論自私的激情
◎第三篇：論幸運(yùn)和不幸對(duì)人們判斷行為合宜性所產(chǎn)生的影響,以及為什么在一種情況下比在另一種情況下更容易得到人們的贊同
第一章：雖然我們對(duì)悲傷的同情一般是一種比我們對(duì)快樂(lè)的同情更為強(qiáng)烈的感情,但是它通常遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如當(dāng)事人自然感受到的強(qiáng)烈
第二章：論野心的起源,兼論社會(huì)階層的區(qū)別第三章論由欽佩富人和大人物,輕視或怠慢窮人和小人物的這種傾向所引起的道德情操的敗壞

第二卷：論優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),或,報(bào)答和懲罰的對(duì)象
◎第一篇：論對(duì)優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的感覺
引言
第一章：任何表現(xiàn)為合宜的感激對(duì)象的行為,顯然應(yīng)該得到報(bào)答,同樣,任何表現(xiàn)為合宜的憤恨對(duì)象的行為,顯然應(yīng)該受到懲罰
第二章：論合宜的感激對(duì)象和合宜的憤恨對(duì)象
第三章：不贊同施恩者的行為,就幾乎不會(huì)同情受益者的感激,相反,對(duì)損人者的動(dòng)機(jī)表示贊同,對(duì)受難者的憤恨就不會(huì)有一點(diǎn)同情
第四章：對(duì)前面幾章的扼要重述
第五章：對(duì)優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)感覺的分析
◎第二篇：論正義和仁慈
第一章：兩種美德的比較
第二章：論對(duì)正義.悔恨的感覺,兼論對(duì)優(yōu)點(diǎn)的意識(shí)
第三章：論這種天性構(gòu)成的作用
◎第三篇：就行為的優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn),論命運(yùn)對(duì)人類情感所產(chǎn)生的影響
引言
第一章：論這種命運(yùn)產(chǎn)生影響的原因
第二章：論這種命運(yùn)產(chǎn)生影響的程度
第三章：論這種情感變化無(wú)常的最終原因

第三卷：論我們?cè)u(píng)判自己的情感和行為的基礎(chǔ),兼論責(zé)任感
第一章：論自我贊同和不贊同的原則
第二章：論對(duì)贊揚(yáng)和值得贊揚(yáng)的喜愛,兼論對(duì)責(zé)備和該受責(zé)備的畏懼
第三章：論良心的影響和權(quán)威
第四章：論自我欺騙的天性,兼論一般準(zhǔn)則的起源和效用
第五章：論道德的一般準(zhǔn)則的影響和權(quán)威,以及它們被公正地看作造物主的法則
第六章：在什么情況下,責(zé)任感應(yīng)該成為我們行為的唯一原則,而且在什么情況下,它應(yīng)該同其它動(dòng)機(jī)一起發(fā)生作用
第四卷 …………