連錦不斷的雪山冰峰環(huán)繞著的西藏高原,是藏民族世世代代繁衍生息的地方,由于共同的歷史進程,類似的人文和自然環(huán)境以及相同的宗教信仰和神靈觀念,特別是相對封閉的交通條件,藏民族在漫長的歲月長河中,逐漸形成了自己獨具特色的居住、飲食、衣著習俗,以及生、老、病、死、婚喪、嫁娶的人生禮儀,還有音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、娛樂、節(jié)日等文化積淀,這就是讓國內外無數民族學家、民俗學家、社會學家、文化人類學家產生深厚興趣,趨之若騖,樂此不疲地進行調查、考察、研究、傳播的西藏民俗和雪域風情。西藏各地區(qū),山南和藏北,農區(qū)和牧區(qū),藏東和藏西民情風俗也存在各種各樣的差異,藏族語說:“一個喇嘛一種教法;一個地區(qū),一種方言;一方水土,一種風俗?!本幼≡诓乇辈菰娜藗?,終年累月逐水草而居,與牛羊為伍,靠牧業(yè)為生,地勢高曠,氣候寒冷,長年雨雪交加,牧民們大多以毛皮為衣,牛羊肉和奶制品為食,住在用牛毛編織的黑色帳篷里;而生活在雅魯世藏布江兩岸和喜馬拉雅山區(qū)的農民和山民,他們大都以羊毛織成的氆氌為衣,以青稞、豆類磨成的糌粑為食,居住在石頭或泥土構筑的房屋之中;森林地區(qū)的居民則居住竹樓和木屋。學者們把藏北牧區(qū)有關的民俗文化引伸為牦牛文化,農業(yè)地區(qū)有關的民俗文化引伸為青稞文化。人們可以相信,植根于世界屋脊西藏高原的生產和生活,反映藏族人民美好心靈和愿望的民風民俗,將會世世代代傳承下去的。