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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科歷史中國史中國古代史周禮正義(共14冊)

周禮正義(共14冊)

周禮正義(共14冊)

定 價(jià):¥268.00

作 者: (清)孫詒讓撰;王文錦,陳玉霞點(diǎn)校
出版社: 中華書局
叢編項(xiàng): 十三經(jīng)清人注疏
標(biāo) 簽: 周禮 史料 先秦哲學(xué)

ISBN: 9787101001679 出版時(shí)間: 1987-01-01 包裝: 平裝
開本: 20cm 頁數(shù): 4000 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《周禮正義(套裝全14冊)》是孫詒讓一生用力最久最深的著作。據(jù)學(xué)者考證,他自同治十二年(公元1873年)著手此書,編作長編,數(shù)易其稿,到光緒二十五年(1899年)才最后寫定,歷時(shí)共二十七年。孫氏致力此書,與他的政教思想有關(guān),這只要看書的自序,以及他另外撰寫的《周禮政要》,就可明白,評論者認(rèn)為《正義》僅為考據(jù)學(xué),并不合于孫氏本意。不過從今天看來,《正義》的成就確在于《周禮》的整理考訂。實(shí)際作為清代經(jīng)學(xué)主流的所謂漢學(xué),從來便是主張通過考據(jù)經(jīng)義而求得圣賢治平之道,結(jié)果其成績歸宿在文獻(xiàn)整理,違反了當(dāng)時(shí)學(xué)者的初衷,孫詒讓正是這一點(diǎn)的典型。《周禮正義(套裝全14冊)》一書,夙為經(jīng)學(xué)史家推為有清一代經(jīng)學(xué)殿軍之作,受到學(xué)術(shù)界普遍推崇。但由于這部書廣博浩繁,長達(dá)八十六卷,二百余萬字,盡管膾炙人口,真能細(xì)心通讀的人是很少的,以致其重要價(jià)值迄未得到全面認(rèn)識(shí)?!吨芏Y》記述當(dāng)時(shí)職官制度,最為詳備。孫詒讓在《正義》書首 “略例十二凡”中說:“此經(jīng)在漢為古文之學(xué),與今文家?guī)熣f不同。先秦古子及西漢遺文,所述古制,純駁雜陳,尤宜精擇。今廣征群籍,甄其合者,用資符驗(yàn);其不合者,則為疏通別白,使不相殽混。”書中這樣做的客觀效果,是將各種古代文獻(xiàn)所見的職官,與《周禮》進(jìn)行普遍比較。這項(xiàng)重要工作,為研究其間異同變遷提供了必要的材料依據(jù)?!吨芏Y》是一部爭議性甚高的經(jīng)典,傳統(tǒng)說的「周公致太平」之書,當(dāng)然已不再可信;民初疑古學(xué)派所謂的劉歆遍偽群經(jīng)的說法,也經(jīng)不起嚴(yán)格的學(xué)術(shù)檢驗(yàn)。現(xiàn)在比較可以接受的學(xué)界通說,《周禮》大致成書于戰(zhàn)國時(shí)代,固然是一部「烏托邦」式的理想建構(gòu),卻也反映了先秦歷史的繁復(fù)面貌。從某個(gè)角度來看,《周禮》仍是認(rèn)識(shí)先秦社會(huì)諸面相的一大寶庫。傳統(tǒng)中國學(xué)術(shù)有經(jīng)由通一經(jīng)而通貫諸經(jīng)的特殊門徑。只要能徹底地精讀一部經(jīng)書的重要注疏,在經(jīng)解的同時(shí),也能夠?qū)ζ渌T經(jīng)有一定的認(rèn)識(shí)?!噶?jīng)皆史」,只要對經(jīng)書有一定的認(rèn)識(shí),也就能大致掌握先秦歷史了。孫詒讓的《周禮正義(套裝全14冊)》,正是研讀《周禮》的最重要版本?!吨芏Y正義(套裝全14冊)》卷帙浩繁,三個(gè)學(xué)分的課程只能帶領(lǐng)學(xué)生窺探門徑,不可能通讀全書。初步擬以若干主題如:法制、宗教、信仰、醫(yī)學(xué)、政令、教化……等為單元,選讀《周禮》中相關(guān)職官。選課同學(xué)須輪流擔(dān)任引言,以專題討論方式進(jìn)行。

作者簡介

  孫詒讓,幼名效洙,又名德涵,后名詒讓,字仲頌(一作沖容),別號(hào)籀庼。浙江瑞安人,清道光二十八年八月十九日(公元1848年9月16日)誕生于浙江省溫州府瑞安縣治西北二十五里集善鄉(xiāng)演下村(今瑞安市陶山區(qū)潘岱鄉(xiāng)硯下村)的一個(gè)書香門第。卒于光緒三十四年(1908年)。孫詒讓是我國近代著名的一代經(jīng)師,由于他的學(xué)術(shù)研究極為樸實(shí),故又稱樸學(xué)家,并譽(yù)為“有清三百年樸學(xué)之殿”,他十三歲就著成《廣韻姓氏刊誤》,十八歲寫成《白虎通校補(bǔ)》,一生著作達(dá)35種,對經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子學(xué)、文字學(xué)、考據(jù)學(xué)、校勘學(xué)等方面都有卓越的成就。主要著作《周禮正義》是解釋周禮最精審詳備之作,《墨子間詁》為訓(xùn)詁名著,`被譽(yù)為“現(xiàn)代墨子復(fù)活”,《契文舉例》是考釋殷墟文字最早著作。孫詒讓苦心經(jīng)營,籌建資金五十來萬,領(lǐng)導(dǎo)溫處十六個(gè)縣先后成立學(xué)堂三百余所,為浙南近代教育奠定了良好的基礎(chǔ),并為地方啟蒙運(yùn)動(dòng)和刷新鄉(xiāng)土社會(huì)風(fēng)氣起著巨大作用。近代學(xué)術(shù)界俞曲園、章太炎、張謇、朱芳圃、徐世昌、梁啟超、魯迅、郭沫若、胡適等對他都有中肯的高度評價(jià)?!肚迨犯濉?82卷為他列傳,溫州和瑞安各地還修建了“籀園”、“懷籀園”、“籀公樓”等建筑物,來紀(jì)念這位大學(xué)問家和大教育家。

圖書目錄

周禮正義:第一冊
周禮正義敘
周禮正羲略例十二凡
天官冢宰
敘官
大宰
小宰
宰夫
宮正
宮伯
膳夫
庖人
內(nèi)饔
外饔
亨人
甸師
獸人
人
鄨人
臘人
以上第一冊
醫(yī)師
食醫(yī)
疾醫(yī)
瘍醫(yī)
獸醫(yī)
酒正
酒人
漿人
凌人
籩人
酰人
酰人(卷十一)
鹽人
冪人
宮人
掌舍
幕人
掌次
大府
玉府
內(nèi)府
外府
司會(huì)
司書
職內(nèi)
職歲
職幣
司裘
掌皮
內(nèi)宰
內(nèi)小臣
閽人
寺人
內(nèi)豎
刀嬪
世婦
女御
女祝
女史
典婦功
典絲
血《卷十五》
內(nèi)司服
縫人
染人《卷十六》
追師
屨人
夏采
【以上第二冊】
地官司徒《卷十七》
敘官
大司徒《卷十八》
小司徒《卷二十》
鄉(xiāng)師《卷二十一》
鄉(xiāng)大夫
州長《卷二十二》
黨正
族師
閭胥
比長
封人
鼓人《卷二十三》
舞師
牧人
牛人
充人
【以上第三冊】
載師(卷二十四》
閭師《卷二十五》
縣師
遣人
均人
師氏
保氏《卷二十六》
司諫
司救
調(diào)入
煤氏
司市《卷二十七》
質(zhì)人
廛人
胥師《卷二十八》
賈師
司覦
司稽

肆長
泉府
司門
司關(guān)
掌節(jié)
遂人《卷二十九》
遂師
遂大夫
縣正
鄙師
鄧長
里宰《卷三十》
鄰長
……

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