北史（全10冊(cè)）

　　《北史》紀(jì)傳體的通史，與《南史》一樣作者都為李延壽。有本紀(jì)12卷，列傳88卷，共100卷。共80卷，有本紀(jì)10卷，列傳70卷。記事起于北朝魏道武帝登國(guó)元年（386年），止于隋恭帝義寧二年（618年），包括北朝魏、齊、周和隋四個(gè)封建政權(quán)230年間的史事?！侗笔贰泛汀赌鲜贰范际窃谟浭瞿媳背了鍤v史的《宋書(shū)》、《南齊書(shū)》、《梁書(shū)》、《陳書(shū)》、《魏書(shū)》、《北齊書(shū)》、《周書(shū)》、《隋書(shū)》等8部紀(jì)傳體斷代史基礎(chǔ)上修成的。它們是對(duì)八書(shū)的成功改編和成功的再創(chuàng)造?！侗笔贰泛汀赌鲜贰反蚱瞥w系，把這一時(shí)期分成南北兩個(gè)部分，分別撰寫(xiě)出通貫各朝代的通史，編成互相聯(lián)系，互相配合的兩部書(shū)。把整個(gè)南北朝到隋統(tǒng)一的長(zhǎng)階段歷史，完整溶合，從而克服了史實(shí)斷裂、重復(fù)記載、難于剪裁、卷帙繁冗、不便閱讀等諸多弊病，且以簡(jiǎn)明方式記述具體事實(shí)，給讀者提供全面系統(tǒng)的歷史知識(shí)。從而有利于比較出各朝代、各歷史時(shí)期的不同特點(diǎn)，準(zhǔn)確勾勒的歷史形勢(shì)和歷史變化趨勢(shì)，體現(xiàn)歷史發(fā)展的本質(zhì)性特點(diǎn)。另《北史》和《南史》如此篇修，也有利從中華民族歷史的總體中啟發(fā)人們的歷史思考，消除南北長(zhǎng)期分裂、隔閡，培植天下一家的統(tǒng)一意識(shí)。但二史未能制出有關(guān)南北關(guān)系的年表來(lái)，體現(xiàn)作者缺乏總攬全局的觀點(diǎn)。對(duì)于南北各代的變異，作者交待也很不明確，不能很好地達(dá)到司馬遷“通古今之變”要求。

　　李延壽（公元570：628年），相州（今河南安陽(yáng)）人，南朝末期由隋入唐的歷史學(xué)家。他認(rèn)為南北朝時(shí)期各朝的斷代史，彼此孤立，記事重復(fù)，又缺乏聯(lián)系，打算采用編年體，撰寫(xiě)《南史》與《北史》，使南朝與北國(guó)各代的歷史，分別統(tǒng)編于這兩部史著之中。隋末，李大師曾參加農(nóng)民起義領(lǐng)袖竇建德建立的夏政權(quán)，任尚書(shū)禮部侍郎。因此，在唐初流放到西會(huì)州（今甘肅境內(nèi)），后遇赦放回，死于唐太宗貞觀二年（公元628年），所撰《南史》與《北史》未能成書(shū)。此后，由李延壽繼續(xù)撰成，合稱(chēng)為《南北史》。 李延壽，字遐齡，生卒年代已不可確知，大約卒于唐高宗儀鳳年間（公元676：679年），唐初歷史學(xué)家，曾任崇賢館學(xué)士，官至符璽郎。唐太宗時(shí)，李延壽曾參加《隋書(shū)》紀(jì)、傳、志和《晉書(shū)》的編寫(xiě)，又參預(yù)唐朝國(guó)史的編纂工作。但他主要成就在于承接其父未竟的事業(yè)，完成《南史》與《北史》的寫(xiě)作。