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從禁忌習(xí)慣到法起源運(yùn)動(dòng)

從禁忌習(xí)慣到法起源運(yùn)動(dòng)

定 價(jià):¥18.00

作 者: 王學(xué)輝著
出版社: 法律出版社
叢編項(xiàng): 新世紀(jì)法學(xué)叢書
標(biāo) 簽: 人文學(xué)術(shù)

ISBN: 9787503624933 出版時(shí)間: 1998-09-01 包裝: 膠版紙
開本: 20cm 頁數(shù): 307 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書主要對(duì)南方少數(shù)民族尤其是西南少數(shù)民族習(xí)慣法文化進(jìn)行了探討,對(duì)這一地域文化的研究成果能否一概中國少數(shù)民族習(xí)慣法文化的共性?為了研究的準(zhǔn)確和便利,作者在劃分少數(shù)民族習(xí)慣法文化圈時(shí)對(duì)這種南北差異已經(jīng)論及,而本書研究的各類“民族法文化圈”內(nèi)的習(xí)慣法有其典型代表性,所揭示、闡發(fā)的原理、規(guī)律,對(duì)揭示法的起源及演進(jìn)過程有普遍意義,因?yàn)榉ǖ膬?nèi)容是由其所處的社會(huì)形態(tài)決定的,即在同一社會(huì)形態(tài)之下的法文化總的特性應(yīng)是相同。這種南北少數(shù)民族習(xí)慣法文化的差異也正是要研究的下一個(gè)課題。本書所謂之原始習(xí)慣法應(yīng)是相對(duì)于成為法而言的,它都是建立在習(xí)慣的基礎(chǔ)之上,出自“民間”,雖然它們往往與成文法不盡一致,乃至互有抵牾,但并不妨礙它們成為一個(gè)社會(huì)法秩序中真實(shí)和重要的一部分。

作者簡介

  王學(xué)輝,1965年生,四川儀隴縣人。法學(xué)碩士,中國民族法學(xué)會(huì)理事,重慶市行政法學(xué)會(huì)副秘書長,西南政法大學(xué)副教授,憲法與行政法專業(yè)碩士研究生導(dǎo)師。香港大學(xué)訪問學(xué)者。近幾年學(xué)術(shù)方向主要在行政法、少數(shù)民族習(xí)慣法文化和地方立法。主要著作有:《行政程序法精要》(群眾出版社2001/8)、《從禁忌習(xí)慣到法起源運(yùn)動(dòng)》(法律出版社,1998/9)、《行政程序法研究》(四川人民出版社,1999/7)、《比較行政訴訟法》(重慶出版社,2001/8)、《新編行政法學(xué)》(重慶出版社2001/9)。另有論文四十多篇:如《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下行政法學(xué)的新視野》(現(xiàn)代法學(xué),2000/6);《中國固有法文化的特征及其價(jià)值的思考》(《云南民族學(xué)院學(xué)報(bào)》3/1990?!缎氯A文摘》9/1990論點(diǎn)摘要。);《雙向建構(gòu):國家法與民間法的對(duì)話與思考》(《現(xiàn)代法學(xué)》1999/1,人大復(fù)印資料法理與法制史卷1999/6全文轉(zhuǎn)載。)

圖書目錄

引論
第一編 民族習(xí)慣法基礎(chǔ)
 第一章 研習(xí)民族習(xí)慣法的背景
  一 歷代統(tǒng)治王朝始終注重以民族立法和司法為治國服務(wù)
  二 各少數(shù)民族習(xí)慣法一直在延續(xù)和影響著國家統(tǒng)一法制
 第二章 民族習(xí)慣法的基本問題 
  一 少數(shù)民族習(xí)慣法文化圈
  二 圖騰崇拜·禁忌·習(xí)慣與民族習(xí)慣法
  三 民族習(xí)慣法的特征
 第三章 制度變遷與民族習(xí)慣法的發(fā)展軌跡
  一 原始經(jīng)濟(jì)殘余形態(tài)·原始氏族社會(huì)的氏族習(xí)慣法
  二 奴隸制經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象·等級(jí)制與不平等的習(xí)慣法
  三 封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)體系·習(xí)慣法向成文法演變
  四 封建地主經(jīng)濟(jì)體系·國家統(tǒng)一法制
第二編 法起源歷史演進(jìn)的實(shí)例分析
 第四章 氏族社會(huì)時(shí)期的原始習(xí)慣法文化圈
  一 習(xí)慣法界定
  二 典型實(shí)例分析·獨(dú)龍族社會(huì)中的原始習(xí)慣法
  三 原始習(xí)慣法的性質(zhì)及特征
  四 原始習(xí)慣法的社會(huì)根源
  五 原始習(xí)慣法的權(quán)威性及執(zhí)法者
 第五章 父系氏族制和氏族奴隸制習(xí)慣法文化圈
  一 等級(jí)制·氏族奴隸制
  二 奴隸主奴役“地主”·氏族奴隸制
  三 父子連名系譜·氏族奴隸制
  四 氏族戰(zhàn)爭·崇拜·法律
  五 宗教祭祀·禁忌·法律
  六 宗教祭祀·禁忌·法律
  七 婚姻·家庭·法律
 第六章 土司制度下的“準(zhǔn)法律”文化圈
  一 土司制度的淵源——“羈縻”制
  二 土司制度的形成與發(fā)展
  三 土司制度在各民族中實(shí)行的不同狀況
  四 改土歸流
  五 土司制度下的法律
 第七章 封建主制下的習(xí)慣與成文法文化圈
  ……
第三編 民族習(xí)慣法與統(tǒng)一法制的沖突及消融

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