《美國三書》收作者1979年后的美學專著三種。作者成名于五十年代的美學論戰(zhàn)中,被認為是三派之一。此三本則為作者美學思想在文革后的伸延,其特色是現(xiàn)代哲學觀念與傳統(tǒng)文化精神的融合。《美的歷程》是對中國數(shù)千年的文學藝術所作的鳥瞰式的宏觀美學把握,提出了諸如“龍飛鳳舞”“獰厲的美”“儒道互補”楚漢浪漫主義、“人的覺醒”、佛像雕塑、山水繪畫三品類等等重要觀念,發(fā)前人之所未發(fā)?!度A夏美學》則從傳統(tǒng)理論出發(fā),比前書更為深入地談論了華夏文化強調理欲交融的非酒神型特征。此兩書構成作者中國美學史的內外篇?!睹缹W四講》是作者美學思想的系統(tǒng)論者,通過“積淀”“文化心理結構”等話,闡釋了馬克思的“自然的人化”觀,構建起作者本人的人類學本體論哲學,回應了國外派哲學美學思想。本書是李澤厚先生全面、系統(tǒng)地論述自己美學思想的專著?!睹赖牧Τ獭窂暮暧^鳥瞰中國數(shù)千年的藝術、文學;《華夏美學》概括描述了以儒學思想為主體的中華傳統(tǒng)美學的悠久歷史根源所包含的矛盾及需要解決的問題,《美學四講》從[自然的文化]的觀點出發(fā),提出文字與從類命運相關的連的前景[三書]旁征博引,見解獨到,引導讀者步入金碧輝煌的美學殿堂。