說(shuō)《易》

　　漢武帝建元五年春，置“五經(jīng)博士”，任通曉其中一經(jīng)的人擔(dān)任其職。五經(jīng)，《白虎通·五經(jīng)》解釋為：“《易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》、《春秋》也?！弊晕鳚h，《易》就被尊為經(jīng)書(shū)，稱(chēng)《易經(jīng)》——也就是《周易》，而且列為儒家五經(jīng)（算上《樂(lè)》即是六經(jīng)）之首?！稘h書(shū)·藝文志》：“昔仲尼沒(méi)而微言絕，七十子喪而大義乖。故〈春秋〉分為五，〈詩(shī)〉分為四，〈易〉有數(shù)家之傳……”載述“凡〈易〉十三家，二百九十四篇?！薄妒酚洝と辶至袀鳌氛f(shuō)：“言〈易〉自菑川田生?！碧锷锖危瑵h武帝時(shí)儒學(xué)振興，田何是開(kāi)講傳授《易》的第一位學(xué)者。又述：“自魯商翟受〈易〉孔子，孔子卒，商瞿傳〈易〉，六世至齊人田何，字子莊，而漢興。田何傳東武人王同子仲，子仲傳菑川人楊何。何以〈易〉，元光元年征，官至中大夫……然要言〈易〉者，本于楊何之家?！薄稘h書(shū)·藝文志》也述西漢時(shí)《易》的講傳情況：“漢興，田何傳之，訖于宣、元，有施、孟、梁丘、京氏列于學(xué)官，而民間有費(fèi)、高二家之說(shuō)。”在西漢初，由田何傳講《易》開(kāi)始，發(fā)展出數(shù)家對(duì)《易》各立一說(shuō)，足見(jiàn)當(dāng)時(shí)《易》學(xué)之盛行。漢宣帝、漢元帝時(shí)代，把施讎、孟喜、梁丘（復(fù)姓）賀、京房四家《易》學(xué)列在學(xué)官，費(fèi)氏、高氏兩家《易》學(xué)流行在民間，足見(jiàn)當(dāng)時(shí)朝廷對(duì)《易》學(xué)的重視和民間對(duì)《易》學(xué)的愛(ài)好和講習(xí)。

暫缺《說(shuō)《易》》作者簡(jiǎn)介