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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)哲學(xué)理論哲學(xué)通論

哲學(xué)通論

哲學(xué)通論

定 價(jià):¥45.00

作 者: 孫正聿著
出版社: 遼寧人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué)理論

ISBN: 9787205041434 出版時(shí)間: 1998-01-01 包裝: 平裝
開本: 23cm 頁數(shù): 491 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  內(nèi)容提要本書是國家教育委員會(huì)“面向21世紀(jì)課程教材”,是建國后第一部系統(tǒng)論述“哲學(xué)本身”的《哲學(xué)通論》本書以全部哲學(xué)史和當(dāng)代哲學(xué)為宏觀背景,以“哲學(xué)究竟是什么”為主線,創(chuàng)造性地提出并論述了哲學(xué)的自我理解、哲學(xué)的思維方式、哲學(xué)的生活基礎(chǔ)、哲學(xué)的主要問題、哲學(xué)的派別沖突、哲學(xué)的歷史演進(jìn)以及哲學(xué)的修養(yǎng)與創(chuàng)造等七個(gè)問題本書以“激發(fā)理論興趣,拓寬理論視野。撞擊理論思維和提升理論境界”為出發(fā)點(diǎn)。在對哲學(xué)的層層深入的追問中,使人們形成強(qiáng)烈的“愛智之忱”和進(jìn)入真切的哲學(xué)思考這部具有創(chuàng)新性質(zhì)的哲學(xué)通論,既是一部研究哲學(xué)基礎(chǔ)理論的學(xué)術(shù)專著。又是一部面向21世紀(jì)的哲學(xué)教,材,還是一部提高人的整體素質(zhì)的人文教材

作者簡介

  作者簡介孫正聿,1946年11月生于吉林省吉林市,哲學(xué)博士現(xiàn)任吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師,國家教委哲學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員在《中國社會(huì)科學(xué),等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇主要著作有《理論思維的前提批判、《現(xiàn)代教養(yǎng)》、《崇高的位置——世紀(jì)之交的哲學(xué)理性等

圖書目錄

     目錄
   導(dǎo)言 進(jìn)入哲學(xué)思考
    §1“愛智”的哲學(xué)
    智慧與愛智——愛智的“大智慧”——愛智的激情
    §2 對“自明性”的分析
    熟知與真知——名稱與概念——有知與無知
    §3 品味黑格爾的 比喻
    “廟里的神”——“廝殺的戰(zhàn)場”——“花蕾、花朵和果實(shí)”——“密涅瓦的貓頭鷹”
    ——“消化與生理學(xué)”——“同一句格言”——“動(dòng)物聽音樂”
   第一章 哲學(xué)的 自我理解
    第一節(jié) 哲學(xué)與哲學(xué)觀
    一、哲學(xué)觀與哲學(xué)理論
    二、當(dāng)代哲學(xué)觀概覽
    三、哲學(xué)與人類把握世界的基本方式
    第二節(jié) 哲學(xué)與常識
    一、三個(gè)層次的概念框架
    二、常識與經(jīng)驗(yàn)的世界圖景
    三、常識與形而上學(xué)的思維方式
    四、常識與經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值規(guī)范
    五、哲學(xué)對常識的超越
    六、常識哲學(xué)化與哲學(xué)常識化
    第三節(jié) 哲學(xué)與科學(xué)
    一、作為理論的科學(xué)和哲學(xué)
    二、理論思維的兩種基本方式
    三、哲學(xué)對科學(xué)的反思關(guān)系
    四、反思科學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)
    五、反思科學(xué)研究的成果
    六、反思科學(xué)發(fā)展的邏輯
    七、反思時(shí)代的科學(xué)精神
    八、反思科學(xué)的社會(huì)功能
    九、反思當(dāng)代哲學(xué)中的科學(xué)主義思潮
   第二章 哲學(xué)的思維方式
    第一節(jié) 哲學(xué)的基本問題
    一、對哲學(xué)基本問題的通常解釋
    二、探索哲學(xué)基本問題的經(jīng)典論述
    三、近代哲學(xué)與哲學(xué)基本問題
    四、現(xiàn)代哲學(xué)與哲學(xué)基本問題
    第一節(jié) 哲學(xué)的反思活動(dòng)
    一、反思的維度
    二、反思的思維
    三、反思的對象
    四、反思的方式
    五、反思的特性
    第三節(jié) 哲學(xué)的前提批判
    一、反思的層次
    二、思想前提及其特性
    三、前提批判的方式與基礎(chǔ)
    四、前提批判的歷史發(fā)展
    五、哲學(xué)前提的自我批判
   第三章 哲學(xué)的生活基礎(chǔ)
    第一節(jié) 哲學(xué)與人的存在方式
    一、哲學(xué)與人類存在的矛盾性
    二、哲學(xué)與人類存在的實(shí)踐性
    第二節(jié) 哲學(xué)與社會(huì)的自我意識
    一、人類關(guān)于自身存在的自我意識
    二、哲學(xué)與個(gè)體的自我意識
    三、哲學(xué)與社會(huì)的自我意識
    四、哲學(xué)與意義的“普照光”
    第三節(jié) 哲學(xué)與時(shí)代精神的精華
    一、時(shí)代和時(shí)代精神的精華
    二、時(shí)代精神的理論表征
    三、塑造和引導(dǎo)時(shí)代精神
   第四章 哲學(xué)的主要問題
    第一節(jié)“在”:存在論或本體論問題
    一、“本體”和“本體論”的概念解析
    二、本體論的三重內(nèi)涵
    三、本體論的自我批判與現(xiàn)代重建
    第二節(jié) “真”:認(rèn)識論和邏輯學(xué)問題
    一、“真”的概念解析
    二、“真理”和“思想的客觀性’
    三、思想客觀性問題的擴(kuò)展與深化
    四、思想客觀性的辯證唯物論理解
    五、真理觀的哲學(xué)視野
    第三節(jié) “善”:倫理學(xué)和價(jià)值論問題
    一、“善”的哲學(xué)追問
    二、價(jià)值和價(jià)值論
    三、價(jià)值導(dǎo)向與價(jià)值取向
    第四節(jié) “美”:哲學(xué)層面的美學(xué)問題
    一、美與人的存在方式
    二、美的存在與創(chuàng)造
    三、美的發(fā)現(xiàn)與體驗(yàn)
    四、真善美的統(tǒng)一
    第五節(jié) “人”:關(guān)于人的哲學(xué)
    一、哲學(xué)與“認(rèn)識你自己”
    二、人的存在與人的世界
    三、人類存在的意義
    四、關(guān)于人類解放的哲學(xué)
   第五章 哲學(xué)的派別沖突
    第一節(jié) 考察哲學(xué)派別斗爭的方法論
    一、哲學(xué)的派別沖突與人類存在的矛盾性
    二、用兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)考察哲學(xué)理論
    三、反思現(xiàn)代哲學(xué)的派別沖突
    第二節(jié) 唯物主義與唯心主義
    一、“本原”問題
    二、“認(rèn)識路線”問題
    三、哲學(xué)唯心主義的認(rèn)識論根源
    四、唯物主義的歷史形態(tài)
    第三節(jié) 辯證法與形而上學(xué)
    一、“思維方式”問題
    二、辯證法的概念解析
    三、辯證法的自在性與自為性
    四、辯證法的批判性本質(zhì)
    第四節(jié) 經(jīng)驗(yàn)論與唯理論
    一、人的感性與理性的矛盾
    二、經(jīng)驗(yàn)論與唯理論的分歧
    三、表象與思想的矛盾運(yùn)動(dòng)
    第五節(jié) 科學(xué)主義與人本主義
    一、科學(xué)主義的概念解析
    二、人本主義的概念解析
    三、科學(xué)主義與人本主義的對峙與融合
    四、科學(xué)主義和人本主義的社會(huì)歷史觀
    五、超越科學(xué)主義和人本主義
   第六章 哲學(xué)的歷史演進(jìn)
    第一節(jié) 哲學(xué)歷史演進(jìn)的多重透視
    一、哲學(xué)發(fā)展史的涵義
    二、從思維和存在的關(guān)系問題透視哲學(xué)史
    三、從人類存在的歷史形態(tài)透視哲學(xué)史
    四、從哲學(xué)尋求崇高的進(jìn)程透視哲學(xué)史
    第二節(jié) 哲學(xué)歷史演進(jìn)的基本特征
    一、自我追問和自我揚(yáng)棄的歷史
    二、哲學(xué)問題自我相關(guān)和哲學(xué)原則解釋循環(huán)的超越
    第三節(jié) 哲學(xué)的現(xiàn)代革命和 當(dāng)代趨 向
    一、現(xiàn)代哲學(xué)的理論前提
    二、“實(shí)踐轉(zhuǎn)向”和馬克思的哲學(xué)革命
    三、“語言轉(zhuǎn)向”與現(xiàn)代西方哲學(xué)
    四、現(xiàn)代哲學(xué)中的“后現(xiàn)代主義”思潮
    五、當(dāng)代中國的哲學(xué)主流
   第七章 哲學(xué)的修養(yǎng)與創(chuàng)造
    第一節(jié) 哲學(xué)的品格
    一、向上的兼容性:深厚的歷史感
    二、時(shí)代的容涵性:強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感
    三、理論的系統(tǒng)性:巨大的邏輯感
    四、思想的開放性:博大的境界感
    第二節(jié) 哲學(xué)思維的訓(xùn)練
    一、哲學(xué)的求真態(tài)度
    二、哲學(xué)的反思取向
    三、哲學(xué)的批判精神
    四、哲學(xué)的創(chuàng)新意識
    五、哲學(xué)的分析方式
    六、哲學(xué)的辯證智慧
    第三節(jié) 哲學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)
    一、高舉遠(yuǎn)慕的心態(tài)
    二、慎思明辨的理性
    三、永無止境的求索
   附錄1 關(guān)于開設(shè)“哲學(xué)通論”課的思考
   附錄2在前提批判中尋求祟高
   附錄3教學(xué)要有魅力
   后記
   

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