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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科歷史中國(guó)史中國(guó)專(zhuān)門(mén)史明清之際士大夫研究

明清之際士大夫研究

明清之際士大夫研究

定 價(jià):¥40.00

作 者: 趙園著
出版社: 北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 學(xué)術(shù)史叢書(shū)
標(biāo) 簽: 大夫

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ISBN: 9787301039571 出版時(shí)間: 1999-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 20cm 頁(yè)數(shù): 551 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《明清之際士大夫研究》無(wú)論是追溯學(xué)科之形成,分析理論框架之建構(gòu),還是評(píng)價(jià)具體的名家名著、學(xué)派體系,都無(wú)法脫離其所處時(shí)代的思想文化潮流。在這個(gè)意義上,學(xué)術(shù)史與思想史、文化史確實(shí)頗多牽連。不只是外部環(huán)境的共同制約,更有內(nèi)在理路的相互交織。想象學(xué)術(shù)史研究可以關(guān)起門(mén)來(lái),“就學(xué)問(wèn)談學(xué)問(wèn)”,既不現(xiàn)實(shí),也不可取。正因如此,本叢書(shū)不問(wèn)“家法”迥異、“門(mén)戶(hù)”對(duì)立,也淡漠“學(xué)科”的邊界與“方法”的分歧,只要是眼界開(kāi)闊且論證嚴(yán)密的學(xué)術(shù)以及思想史、文化史方面的著述,均可入選。也許,話(huà)應(yīng)該倒過(guò)來(lái)說(shuō):歡迎有志于通過(guò)觸摸歷史、感受傳統(tǒng)、反省學(xué)科進(jìn)而重建中國(guó)學(xué)術(shù)的學(xué)人,加盟此項(xiàng)說(shuō)大不大、說(shuō)小不小的“文化工程”。

作者簡(jiǎn)介

  趙 園,原籍河南尉氏,1945年出生于蘭州。1969年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系,1981年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系研究生班?,F(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員。著有《艱難的選擇》、《論小說(shuō)十家》、《北京:城與人》、《地之子》及散文、隨筆集《獨(dú)語(yǔ)》、《窗下》等。

圖書(shū)目錄

     目 錄
   “學(xué)術(shù)史叢書(shū)”總序
    上編 明清之際士人話(huà)題研究
   第一章 易代之際士人經(jīng)驗(yàn)反省
    第一節(jié)“戾氣”
    第二節(jié) 生死
    附 錄 陳確的“節(jié)義”論
    第三節(jié)“用獨(dú)”
   第二章 易代之際文化現(xiàn)象論說(shuō)
    第一節(jié) 南北
    第二節(jié) 世族
    第三節(jié) 流品
   第三章 作為話(huà)題的“建文事件”
    第一節(jié) 借諸事件的言說(shuō)
    第二節(jié)“革除”后中
   第四章 關(guān)于“言論”的言論
    第一節(jié) 言路
    第二節(jié) 清議
    第三節(jié)“一概之論”、“一先生之言”
    附 錄 士人經(jīng)驗(yàn)中的明清之際的言論環(huán)境
    下編 明遺民研究
   第五章 遺民論
    第一節(jié) 論“遺”
    第二節(jié) 遺民史述說(shuō)
    附 錄 論許衡、劉因
   第六章 遺民生存方式
    第一節(jié) 逃禪
    第二節(jié) 衣冠
    第三節(jié) 交接
    第四節(jié) 生計(jì)
    第五節(jié) 葬制
   第七章 時(shí)間中的遺民現(xiàn)象
    第一節(jié) 失節(jié)憂(yōu)懼
    第二節(jié) 故國(guó)與新朝之間
   第八章 關(guān)于遺民學(xué)術(shù)
    第一節(jié) 綜論
    第一節(jié) 經(jīng)學(xué)
    第三節(jié) 史學(xué)
    第四節(jié) 文論
   余論(之一)
   余論(之二)
   附 錄
    我讀傅山
    由《魚(yú)山剩稿》看士人于明清之際的倫理困境
   參考書(shū)目
   后 記
   

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