鬼谷子　合縱連橫

　　產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)中期的《鬼谷子》是一部由鬼谷子講授，后經(jīng)蘇秦、張儀等人補(bǔ)充、修改而成的集縱橫家、兵家、道家、仙家、陰陽(yáng)家等思想于一體的政治論著作?！豆砉茸印分鲝堦庩?yáng)化生構(gòu)成萬(wàn)物，并從這一理論出發(fā)，認(rèn)為縱橫策士可以憑借個(gè)人智識(shí)、權(quán)術(shù)去“變動(dòng)陰陽(yáng)”、“以化萬(wàn)物縱橫”，促使事物朝有利的一方轉(zhuǎn)化。這一重視個(gè)人才智和權(quán)術(shù)的思想與老子和陰陽(yáng)家相比，無(wú)疑更具有人文色彩?！昂峡v連橫”的篇目根據(jù)《史記》蘇秦、張儀本傳中游說(shuō)七國(guó)的時(shí)間先后，從《戰(zhàn)國(guó)策》中分別選取他們成功實(shí)施合縱連橫的七篇說(shuō)辭。從嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，這是一部真正的“縱橫家書(shū)”。從這些選錄的篇目中，我們不僅看到他們?yōu)樽非笫鹿χ蒙烙诙韧獾男鄄糯舐?，還可享受到他們汪洋恣肆、屢利流暢、氣勢(shì)逼人的高超的演說(shuō)辭所帶給我們的美感體驗(yàn)。在中國(guó)這樣一個(gè)不重視演講術(shù)，且視能言善辯者為鼓舌如簧的國(guó)度，蘇秦、張儀無(wú)疑是那個(gè)充分張揚(yáng)個(gè)性、顯露才干的時(shí)代氛圍中所產(chǎn)生的兩個(gè)杰出的雄辯家。

暫缺《鬼谷子　合縱連橫》作者簡(jiǎn)介