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后現代主義哲學講演錄

后現代主義哲學講演錄

定 價:¥50.00

作 者: 馮俊等著;陳喜貴等譯
出版社: 商務印書館
叢編項:
標 簽: 哲學知識讀物

ISBN: 9787100037365 出版時間: 2003-08-01 包裝: 簡裝本
開本: 23cm 頁數: 610 字數:  

內容簡介

  馮俊,中國人民大學哲學博士、教授、博士生導師、副校長、中華全國外國哲學史學會副理事長,中國歐盟學會副會長。1994-1995年曾在英國牛津大學做高級訪問學者。個人專著有《笛卡爾第一哲學研究》、《法國近代哲學》、《當代法國倫理思想概論》、《笛卡爾》等;合著有《西方哲學史新編》、《西方哲學問題研究》、《當代外國倫理思想研究》、《西方哲學史》等;有學術論文數十篇、譯著多部。本書是中外作者合作研究的成果,是國內第一部研究后現代主義哲學的原創(chuàng)作品。本書對產生并興盛于法國的后現代主義哲學進行了全面、系統(tǒng)的研究,內容豐富,資料翔實,是研究后現代主義和后現代主義哲學的一本有價值的參考讀物。“后現代主義哲學”產生于70年代末到80年代初,法國哲學家雅克·德里達、米歇爾·???、吉爾·德勒茲、讓-弗朗索瓦·利奧塔和讓·波德里亞等人把北美關于后現代文化形式的討論上升到更為深刻、更為廣泛和更具綜合性的哲學高度,形成了“后現代主義哲學”。本書僅從法國的幾位后現代主義哲學家的思想本身入手,從學理上弄清楚后現代主義哲學的基本特征、思想來源、主要學說,使讀者對于到底什么是后現代主義哲學的基本內容,后現代主義哲學大師們到底說了些什么、寫了些什么有一個比較清楚的認識,以避免對后現代主義哲學人云亦云、泡沫式刻意炒作的傾向。全書共分四個部分:導言;第一編,后現代主義哲學通論;第二編,后現代主義哲學的直接思想來源;第三編,后現代主義哲學的主要代表。

作者簡介

  馮俊,中國人民大學哲學博士、教授、博士生導師、副校長、中華全國外國哲學史學會副理事長,中國歐盟學會副會長。1994―1995年曾在英國牛津大學做高級訪問學者。個人專著有《笛卡爾第一哲學研究》、《法國近代哲學》、《當代法國倫理思想概論》、《笛卡爾》等;合著有《西方哲學史新編》、《西方哲學問題研究》、《當代外國倫理思想研究》、《西方哲學史》等;有學術論文數十篇、譯著多部。弗蘭西斯·弗·西博格(FrancisF.Seeburger),美國丹佛大學哲學系主任、哲學博士、教授;著作有《思想之流》、《情感文化》、《沉迷與責任》,還發(fā)表過許多關于維特根斯坦、胡塞爾和海德格爾的哲學論文。高宣揚,法國巴黎第一大學哲學博士,曾先后在法國國家科學研究中心、巴黎第十大學和巴黎國際哲學研究院及臺灣東吳大學任教和研究,著有《后現代論》、《論后現代藝術的不確定性》、《存在主義》、《結構主義》、《弗洛伊德主義》、《新馬克思主義導引》、《解釋學簡論》、《薩特傳》、《李克爾的解釋學》、《當代社會理論》等數十部專著?,旣惏病せ舨忌∕arianHobson),英國倫敦大學瑪麗皇后學院(QueenMaryandWestfieldCollege)法語教授,英國科學院院士,著有《雅克·德里達::開放的思路》,《盧梭再評價》、《盧梭與十八世紀》、《藝術的對象》等著作。石計生,美國芝加哥大學哲學博士,臺灣東吳大學教授,著有《馬克思理論與當代社會制度》等著作。

圖書目錄

導言:從現代主義向后現代主義的哲學轉向
  “后現代”與“現代性”
  后現代主義的哲學轉向
  如何看待后現代主義哲學第一編 后現代主義哲學通論總論:后現代主義還是后現代主義?第一章 現代性和后現代性:爭論的維度
  一、現代性的意義
  二、從17世紀到20世紀的“現代”哲學
  三、胡塞爾與后現代主義之間風格的對比:傳統(tǒng)的問題
  四、后現代主義:家族畫像
  五、結論:后現代主義/后現代主義回顧
第二章 后現代主義的概念和風格
  一、導論:維特根斯坦論家族相似
  二、解開現代概念的死結
  三、五種后現代概念化風格
第三章 技術、道德和后現代
  一、引言
  二、科學和技術:現代敘事
  三、海德格爾對科學技術過渡性的反敘事
  四、關于科學技術的三種后現代敘事
第四章 后現代女性主義
  一、引言
  二、桑德拉·哈丁與“女性主義中的科學問題”
  三、女性主義和后現代主義之間的分歧
  四、法國女性主義的后結構主義
  五、后現代女性主義者
結束語:為“將要做的”書寫規(guī)則第二編 后現代主義哲學的直接思想來源第五章 喬治·巴塔耶對語言的批判和對生死的探索
  一、語言批判、創(chuàng)作與對生命的超越
  二、神秘的內心經驗與主體性
  三、語言和死亡的神秘性
  四、性和情欲與生死奧秘
第六章 勒維納斯論無限性和他者
  一、作為“第一哲學”的倫理學
  二、他者的面孔:總體性和無限性
第七章 布爾迪厄的象征性實踐和權力運作
  一、象征性實踐的決定性意義
  二、“習性”的象征性:“交響樂式表演”的運作模式
  三、行動場域中的權力運作
  四、作為象征性權力的語言及其交換活動第三編 后現代主義哲學的主要代表第八章 德里達的“延異”和“解構”
  一、“解構”及其思想來源
  二、顛覆語音中心主義原則
  三、從“差異”到“延異”
  四、可翻譯性和可概括性
  五、解構主義文學評論的詮釋學基礎
  六、在符號差異化中模糊化
  七、德里達與耶魯學派
  八、從德里達的“解構”到保羅·德·曼的“解構”
  九、從文學作品到文本間的穿梭
第九章 ??碌闹R考古學和權力系譜學
  一、??缕淙似鋾捌渌枷雭碓?br />  二、福柯哲學的特點和主要問題
  三、知識考古學
  四、現代性問題
  五、主體與自身
  六、權力系譜學
  七、??聦τ诤蟋F代主義的影響
第十章 德勒茲的“欲望的生產”
  一、哲學史的解讀
  二、差異哲學的建立
  三、“欲望”政治學
  四、“根狀莖”和“游牧民族”
第十一章 利奧塔論“后現代狀況”
  一、后現代知識和科學的狀況
  二、知識的合法性:敘述知識和科學知識
  三、現代性和后現代性之爭
  四、知識論的哲學基礎
第十二章 讓·波德里亞論“擬像”和消費社會
  一、從交換的象征性到“擬像”
  二、象征性交換與原始文化
  三、象征性交換與消費社會
  四、當代擬像文化的特征
參考書目
后記
附:作者簡介

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