哈姆萊特

　　威廉·莎士比亞（1564—1616）是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期偉大的戲劇家和詩(shī)人。他的創(chuàng)作除早期寫(xiě)的詩(shī)歌外，主要是用無(wú)韻體寫(xiě)的詩(shī)劇三十七部。革命導(dǎo)師馬克思和恩格斯都很喜歡莎士比亞的戲劇，不僅在自己的著作中經(jīng)常引用莎士比亞的戲劇作品和人物，而且在論及戲劇藝術(shù)時(shí)充分肯定莎士比亞在戲劇發(fā)展史上的地位，指出他在現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法上的杰出成就，提出“莎士比亞化”的創(chuàng)作原則，即不從抽象概念而是從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，通過(guò)生動(dòng)豐富的情節(jié)去塑造性格鮮明的典型人物。恩格斯在致拉薩爾的信中認(rèn)為戲劇的發(fā)展應(yīng)當(dāng)是“德國(guó)戲劇具有的較大的思想深度和意識(shí)到的歷史內(nèi)容，同莎士比亞劇作的情節(jié)的生動(dòng)性和豐富性的完美的融合”；在人物的性格描寫(xiě)方面，恩格斯要求拉薩爾“稍微多注意莎士比亞在戲劇發(fā)展史上的意義”，并說(shuō)：“我認(rèn)為，我們不應(yīng)該為了觀(guān)念的東西而忘掉現(xiàn)實(shí)主義的東西，為了席勒而忘掉莎士比亞?！北緯?shū)所收的莎士比亞二部悲劇《羅密歐與朱麗葉》和《哈姆萊特》，代表了莎士比亞最杰出的成就，深刻地刻畫(huà)了人性的悲劇和人類(lèi)的命運(yùn)。就這二部悲劇中所提出的社會(huì)問(wèn)題和心理問(wèn)題的深度與廣度，或按思想的豐富、性格描寫(xiě)的精細(xì)與深刻而言，它們都是世界文學(xué)中最偉大的作品。

暫缺《哈姆萊特》作者簡(jiǎn)介