作者致中國讀者
前言
序
第一章 我的對話奧特賽:一個自傳性導言
奧德賽的諸階段
宣教之初:排他主義
梵二會議與卡爾·拉納:包容主義
探索彼岸:多元主義
多元主義與解放
必要之事成為契機
本書:繼續(xù)奧德賽
宗教間全球負責和相互關聯的對話
依然是一個傳教士
預覽
第二章 談論真正重要的問題:一個相互關聯的和全球負責的對話模式
當前模式種種
相互關聯的和全球負責的模式中的幾個重要要素
第三章 難題與陷阱:批評者介入
后現代的觀點:差異性優(yōu)先
一個可供選擇的模式:后自由主義的“睦鄰政策”
第四章 全球苦難呼喚全球責任:世界的痛苦
作為一種宗教挑戰(zhàn)
苦難作為全球倫理的需要——一種宗教挑戰(zhàn)
第五章 全球責任——信仰間對話的共同基礎:給予實踐和受害者的聲音以優(yōu)先權
責任的主導地位對差異性的主導地位
解放性實踐在信仰間對話中的重要地位
在信仰間對話中給受害者以特許的聲音
第六章 誰之正義?誰之解放?讓多種拯救指向惟一世界
全球責任——所有宗教都會贊同嗎?
地球:與神圣者相遇的共同場地
第七章 惟一地球和我們的多個故事:
生態(tài)-人的福祉作為宗教真理的標準
……
第八章 如何展開
第九章 運作:全球負責的對話的例子
第十章 一個引論性結論:殘留的神學問題
參考文獻
譯后記